GURE ETXEA SALTA

2011-02-08T10:32:00.000-08:00

KAIXO! empezamos este 2011 con fuerzas renovadas y esperando poder crecer, con un largo camino por delante por convertirnos en un refugio de la colectividad en Salta

FERIA DE LAS COLECTIVIDADES

2010-11-23T19:51:00.000-08:00

Invitado por la Municipalidad de la ciudad de Salta, el Gure Etxea ha participado en otra edición de la Feria de las Colectividades con éxito. Se ofrecieron comidas, -pintxos, muxu goxo y tarta de frutos rojos- y artesanías vascas.

Algunas fotos

ARTICULO PUBLICADO POR EUSKONEWS

2010-11-12T06:13:00.000-08:00

Fiesta e identidad vasca en La Habana en el siglo XIX
Jon Ander RAMOS MARTINEZ, Universidad del País Vasco
La presencia de vascos en la isla de Cuba, al igual que gallegos, catalanes, canarios o asturianos —por citar otros grupos relevantes procedentes de la metrópoli—, se incrementó a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Estos colectivos pronto comenzarán a organizarse en sociedades, y de manera casi simultánea tomarán como sus iconos las referencias religiosas de los santos patrones y/o advocaciones marianas propias de sus lugares de origen. La Virgen de Begoña se convertirá de este modo, y siguiendo el modelo, en la patrona de la colectividad vasca de La Habana.
1. La construcción identitaria del grupo
Tradicionalmente la fiesta ha jugado un papel importante en el proceso de construcción identitaria del grupo, más aún cuando hablamos de fiestas realizadas por inmigrantes alejados de su comunidad de origen. Es en estos casos cuando las fiestas aparecen como momentos en los que la colectividad se une, se muestra orgullosa de pertenecer al grupo, y trata de mostrar a los otros las particularidades de su identidad. La persona cree formar parte de la comunidad familiar, vecinal o nacional, porque participa de la fiesta, reconoce los símbolos e interioriza unas practicas. Participar en la fiesta es formar parte de un modo consciente y activo en el colectivo social que la genera, enmarcándose dentro de lo que se puede denominar herramientas simbólicas de construcción de la vida colectiva.
De modo que, aún sin adentrarnos en exceso en el campo de la antropología, podemos observar la importancia que este tipo de celebraciones laico-religiosas tienen para el colectivo inmigrante en el proceso de construcción identitaria del grupo.
2. La colectividad vasca de Cuba y la Virgen de Begoña
La presencia de vascos en Cuba se remonta a los primeros años del descubrimiento, y se ha mantenido durante más de cinco siglos. Pero no será hasta el siglo XIX cuando la presencia se haga más notoria en la Gran Antilla, habiendo de esperar hasta la primavera del año 1877 para que unos cuantos entusiastas euskaros concibieran la idea, llevándola a la práctica, de crear la Asociación Vasco-Navarra de Beneficencia (en adelante AVNB). El reglamento inicial aprobado en 1877, a diferencia de lo que sucedía en el caso de otras asociaciones o centros regionales de Cuba, no recogía mención alguna en lo que a santos o patrones hacia referencia. De modo que tendrán que transcurrir más de seis años para que un nutrido grupo de vascos residentes en la Isla, muchos de ellos miembros de la asociación, se unan y reclamen la protección de la Santa Patrona, presentando a la asociación una nota en la que expresaban sus deseos. En dicho escrito se destacaba la falta en la Isla del amor de Dios, “...un vacío que nos desdora mucho más en comparación de los naturales de otras provincias que procuran conservar el fuego santo de su amor al suelo natal reavivándolo con el fuego de la fe, mediante la intercesión de un Santo Patrono; los gallegos las de Santiago apóstol, los catalanes, la de Ntra. Sra. de Montserrat, los aragoneses la de Ntra. Sra. Del Pilar, los asturianos la de Ntra. Sra. de Covadonga...”. La petición expresa de contar con un Santo Patrón que fuera enseña de los vascos de Cuba fue bien aceptada por la Directiva, quién aceptó por unanimidad acceder a lo solicitado, siempre y cuando este hecho no repercutiera en la arcas de la Asociación, cuyo fin principal no era otro que el de la beneficencia y el socorro mutuo.
Este escrito no hace sino corroborar el hecho de que los vascos fueron de los últimos grupos en disponer la Asociación bajo la advocación de un Santo Patrón. Al contrario de lo que sucedía en otras regiones españolas, donde la supremacía de una imagen negaba la posibilidad de debatir en torno a elegir un patrón u otro; para el caso de asturianos estaba clara la elección de Covadonga, igual que para el caso de catalanes y gallegos, donde Montserrat y Santiago se convirtieron en iconos del grupo alejado del terruño. Por el contrario, entre los vascos encontraremos lo que se podría denominar un debate provincialista, es decir, cada provincia venera a un santo diferente. Finalmente, parece que se decidieron a hacer elección por mayoría, relegando unos y otros sus devociones particulares a un segundo plano en obsequio de la idea religiosa. Las votaciones para elegir el patrón de la asociación tuvieron lugar en la Junta General realizada en los salones del Casino Español el 18 de marzo de 1883, resultando la Virgen de Begoña elegida como Santa Patrona de la Asociación y de todos los vascos residentes en la Isla.
3. Las fiestas en La Habana
Una primera muestra festiva vasca en La Habana lo constituyó sin duda el recibimiento otorgado en 1869 a los Tercios Vascongados enviados por las Diputaciones vascas a combatir en la Guerra de los Diez Años, de 1868 a 1878. Esta aclamación popular organizada por destacados vascos precedió en unos años a la creación de la AVNB. Actos de bienvenida que supusieron los primeros “festejos públicos” de carácter vasco de la ciudad.

Recibimiento de los Tercios Vascongados en La Habana.
Mas allá de lo que podríamos definir como primera exaltación del colectivo vasco de La Habana, tendremos que esperar a la década de 1880 para asistir a la consolidación de las fiestas vascas en La Habana, con motivo del anual acto de reconocimiento a la patrona, la Virgen de Begoña. El vacío festivo que acompaña al colectivo vasco en la década de 1870, aún no conformado como Asociación, nada tiene que ver con el programa festivo desplegado por el resto de asociaciones regionales. Así los asturianos fueron los primeros en la carrera festiva, y ya en el año 1871 organizaran en Matanzas la primera romería española de Cuba con motivo de la celebración del día de Covadonga, patrona de Asturias. Esta festividad, además de servir de reforzamiento del grupo astur, fue toda una manifestación de unidad nacional, teniendo en cuenta los momentos delicados por los que atravesaba la soberanía española sobre la Isla.
Siguiendo el ejemplo asturiano, al año siguiente los catalanes tomarán el relevo festivo con una romería en honor a la Virgen de Montserrat celebrada en una colina matancera.
No debemos olvidar tampoco la gran procesión regional que desde 1872 la Asociación de Beneficencia Gallega cada 25 de julio, festividad de Santiago, venía desarrollando por las principales calles de La Habana.
Todos estos actos religioso festivos pudieron ser el estimulo que impulso al nutrido grupo de vascos residentes en la Isla, encabezados por los señores Saturnino Lastra y José María de Olaeta, a poner en marcha las celebraciones en honor a la patrona de los vascos. Si es cierto que en las fiestas en honor a la Virgen de Begoña se siguió el modelo de los desfiles realizados con motivo del recibimiento de las “tropas vascas”, como lo demuestra el hecho de hacer un desfile por provincias detrás de su estandarte que nos remite a la imagen de 1869, como queda recogido en la crónica de la revista Euskal-Erria: “...gran romería que transcurrió desde la plazoleta de Belén hasta los espaciosos terrenos del Club Almendares, y en la que participaron, entre otros, representantes de las cuatro provincias y vasco-franceses con sus estandartes...”.
Pero, ¿quiénes serán los encargados de organizar las fiestas? Una vez aceptada la proposición por la Directiva y nombrada la Virgen de Begoña como patrona de la colectividad vasca de la Isla, fue necesario crear una comisión encargada de la preparación de los festejos. Para poder llevarlos a cabo, la Comisión Vasco Navarra de Recolecta y Festejos se encargó de gestionar y organizar diferentes eventos destinados a la recaudación de fondos. Entre estos actos destacan sobre todo las corridas de toros, que se convertirán en una importante fuente de ingresos. La revista Euskal-Erria de San Sebastián nos da cuenta de la corrida de toros que la comisión organizó el 22 de julio con el propósito de reunir fondos para sufragar la fiesta que, en honor a la Santa Patrona, se proyectaba realizar en diciembre de 1883.
Junto a las corridas de toros, también destacan los partidos de pelota al estilo de las provincias vascas que a principios de 1884 tuvieron lugar en La Habana con el mismo fin recaudatorio que las corridas de toros. Aunque el principal medio de financiación de estas fiestas, así como de los distintos eventos, vendrá de la mano de las donaciones de los socios más pudientes. Oficializándose de este modo la beneficencia que venían ejerciendo para con sus conciudadanos de una manera informal. Inversión en beneficencia, que revertía capital social y posibilitaba una proyección tanto hacia el interior del grupo como hacia el exterior.
En las fiestas organizadas por los colectivos inmigrantes en América, en este caso las desarrolladas por los vascos de Cuba, más allá del aspecto religioso destacara sobre todo el imaginario colectivo vasco que se crea para la ocasión. Sin ir más lejos, en los actos religiosos se pretende crear también un universo vasco, tal es el caso que se intenta que los sacerdotes que oficien las misas en honor de la Patrona sean del solar vascongado, normalmente Padres Jesuitas pertenecientes a la Iglesia de Belén. De manera que el templo religioso se convertía en un improvisado punto de encuentro vascongado.
Pero más allá de la misa en cuestión, lo verdaderamente interesante reside en el cariz identitario que adoptan las fiestas. Es un momento de reivindicación del grupo, en el que las personas que promueven estas fiestas no hacen sino promocionar las señas de identidad vascas a través de las vestimentas, folklore, estandartes, etc. Como puede observarse en el relato que de las fiestas de 1887 ofrece la revista Euskal-Erria en alusión a las personas que acompañaban a cada uno de los estandartes, “... cuyos cordones llevaban niñas vestidas a la usanza de cada una de las provincias; un gran número de fieles vestidos a la usanza antigua [vasca]... cada grupo iba acompañado a un lado y otro por naturales de su provincia respectiva, vestidos de blanco y con boinas y corbatas del color designado como distintivo de cada región...”. También la plaza de toros constituía el lugar idóneo de promoción de las enseñas patrias, así en la corrida de toros celebrada en 1883 “...la plaza estaba adornada con profusión de trofeos, gallardetes, escudos y banderolas de los “colores nacionales de las cuatro provincias hermanas”, ostentándose, en medio del redondel, en forma de cruz, un sin número de banderas y una mano en el centro, “representando la unión inquebrantable que distingue a todos sus hijos...”. También solían estar profusamente engalanadas las calles de La Habana por donde transcurría la procesión. La música y danzas tradicionales vascas, como por ejemplo zortzikos, ezpatadantzaris, tamborileros, etc. tampoco faltaron en este tipo de celebraciones.
Pero por encima de todo, estas fiestas constituyeron un momento de reivindicación del grupo, en este caso del vasco, que abre sus miras más allá del espectro vasco en la Isla. Junto al disfrute de vascos, destacar también la repercusión que este tipo de festejos tuvo en la sociedad habanera del momento, y sirvió como punto de encuentro con otras colectividades regionales de la Isla. Sirva de ejemplo, la participación de la Comisión de Recolecta Vasco-Navarra en las romerías organizadas por otras sociedades, tales como las de la Sociedad de Beneficencia Asturiana, o la participación del coro asturiano y gallego en las romerías en honor a la Virgen de Begoña en el año 1884.

1512-2012

2010-11-03T05:57:00.000-07:00

Patxi Abasolo Lopez
La iniciativa 1512-2012 Nafarroa Bizirik surgió hace dos años como punto de encuentro de historiadoras/es, investigadoras/es y representantes sociales, políticos y culturales de Nafarroa, con un doble objetivo: aclarar los conceptos mal empleados e incorrectos históricamente, y fomentar el conocimiento y el debate sobre lo que significó realmente la conquista de hace 500 años para nuestra sociedad, tanto para la de entonces como para la de hoy.
Quienes participamos en 1512-2012 Nafarroa Bizirik somos muy conscientes de la importancia que tiene la historia para comprender el mundo y nuestra realidad más próxima. Buena prueba de ello es el esfuerzo que los gobiernos realizan para transmitir sus propias “visiones de la historia” a través de aparatosas conmemoraciones en que se malgastan unos recursos que se regatean a los programas de asistencia y desarrollo social y a la investigación histórica que no apoya esos actos. Es el caso de la Comisión para la conmemoración del V. Centenario puesta en marcha por el Gobierno de Navarra.
Cuando nos remontamos 500 años atrás en nuestra historia, no hacemos sino situarnos ante un acontecimiento de gran trascendencia para las mujeres y los hombres de este país. Recientemente, el Presidente Miguel Sanz ha manifestado públicamente que “Bueno, invasión, conquista… el término es una cuestión de interpretación. Al final se produjo lo que se produjo, y ahora Navarra es parte de España por convicción”. ¿Por qué tanto miedo a llamar por su nombre a “lo que se produjo”? ¿No será que pone en cuestión precisamente esa “convicción” que proclama a los cuatro vientos?
La memoria histórica.
Más allá del debate historiográfico en torno a la memoria y a la historia, lo cierto es que el concepto de “memoria histórica” ha sido asumido plenamente por la sociedad en el lenguaje cotidiano, y está cumpliendo una importante función social: mantener viva la memoria de las víctimas, así como la reconstrucción de la memoria histórica de grupos sociales o pueblos enteros afectados por los procesos de invisibilización. En nuestro caso, cuando hablamos de recuperar la memoria histórica, estamos haciendo un llamamiento a mantener viva la memoria de la experiencia de todo un Pueblo que vivió bajo un Estado soberano, del que se vio privado tras un largo proceso de conquista militar iniciado en 1200, acelerado tras la invasión de 1512 y su posterior sumisión social, política y económica.
Como en todo proceso de recuperación de la memoria afectada por esos otros de invisibilización, en nuestro caso tampoco podemos limitarnos a la investigación científica en sí, sino que debe ir acompañado de la participación activa de los movimientos sociales. Con este fin nació 1512-2012 Nafarroa Bizirik. Por eso queremos recuperar la memoria de las/os vencidas/os, de su aportación por la pervivencia de su Pueblo, de su experiencia traumática por no doblegarse al invasor. Personas con nombres y apellidos, todas ellas expoliadas, hechas presas y muchas asesinadas: son las Juana Botín, los Pedro de Navarra, Martin de Esandi, Oxa Gaspe y un sinfín de gentes de esta tierra que no dejaremos que caigan en el olvido. Estamos hablando de recuperación de la verdad, de restituir la dignidad arrebatada a las víctimas, aunque éstas vivieran, amaran y sufrieran hace ya cinco siglos. No entendemos que sea objeto de celebración la Conquista, un acto violento que, además de la pérdida de nuestra soberanía, causó miles de personas muertas y represaliadas.
2012-2012 Nafarroa Bizirik.
1512-2012 Nafarroa Bizirik nació en febrero de 2008 a raíz de una marcha cultural que se organizó en Iruñea para «remover conciencias sobre la conquista». Además de ofrecer durante ese año conferencias que repasaban la historia de Euskal Herria, el acto de Amaiur realizado el 1 de febrero de 2009 fue el verdadero punto de arranque de la Iniciativa. En junio de 2009 hicimos público un manifiesto apoyado por treinta historiadores de diversos ámbitos, donde los firmantes contraían el compromiso de divulgar los hechos de la conquista y las consecuencias que ello ha producido. En noviembre comparecimos en la comisión de Cultura y Turismo del Parlamento foral, y el 3 de diciembre Orreaga dio un lugar privilegiado a la Iniciativa en el acto final de la conmemoración del Nafarrren Biltzarra.
La iniciativa ha sido avalada ya por la adhesión particular de 1.500 personas y 80 ayuntamientos a lo largo de toda la geografía vasca, campaña de adhesiones que aún sigue abierta. Y la primera edición de nuestro libro“500 años de conquista: La memoria que no pudieron destruir” acaba de agotar sus 8.000 ejemplares, buena prueba de la demanda social para abordar el tema que hoy nos ocupa en estas líneas.
Los movimientos sociales y populares vienen definidos por una práctica donde se reflejan una serie de valores propios como son la solidaridad, la participación, la igualdad, y como no, la voluntad emancipadora, siendo este último uno de los rasgos definitorios de 1512-2012 Nafarroa Bizirik. Y como movimiento que somos, éste es algo mucho más que las personas y colectivos que nos engloba. Nos hemos marcado trabajar, durante estos cuatro años, por la recuperación de nuestra memoria. Porque sabemos que la memoria no es sino el punto de partida. La fecha del 2012 ha de ser eso precisamente, las distintas dinámicas sociales, políticas y culturales puestas en marcha hasta ese momento han de confluir en un clamor popular que reivindique que Navarra, el País del Euskera, Euskal Herria, sigue viva pese a 500 años de ignominia, y tiene la firme voluntad de ser una pieza más del puzzle de Pueblos libres que el siglo XXI debería conocer más pronto que tarde.
Por tanto, no es del todo cierto que no haya nada que celebrar en el 2012. Pese a la oscuridad de estos 500 años, este Pueblo sigue vivo, y una parte importante de sus gentes están dispuestas a continuar siendo protagonistas de su presente y de su futuro. Nuestra próxima cita es este sábado, 6 de noviembre, en el 1. Encuentro de la Red de “1512-2012 Nafarroa Bizirik”, en la capital del viejo reino. Puedes empezar por hacer tan sólo un clic: www.1512-2012.com.
Patxi Abasolo Lopez
1512-2012 Nafarroa Bizirik

FALLECIMIENTO

2010-10-25T11:03:00.000-07:00

Lamentamos comunicar el fallecimiento de Macarena OLAIZ, sobrina de nuestro querido amigo y socio, Eduardo OLAIZ. Desde aquí rogamos una oración en su memoria y pedimos al Altísimo que les dé cristiana resignación a su flia. Goian Bego.

COMUNICADO DE FEVA

2010-10-25T08:17:00.000-07:00

DÍA DE LA PATRIA VASCA
Desde que los vascos entendieron que debían agruparse, ayudarse mutuamente, consolidar el conocimiento de su lengua y su historia, las euskal etxeak y FEVA han realizado una tarea de refirmación de sus principios que no ha sabido de desvíos ni claudicaciones.
La defensa de sus símbolos ha sido una premisa a cumplir, el mantenimiento y la difusión de su lengua e historia una tarea cotidiana repetida en todos los rincones de nuestra Argentina, y la conmemoración de sus días festivos el motivo de encuentro, de alegría, para algunos de recuerdo de su tierra, sus amigos, su familia, y para otros honrar la memoria de sus antepasados.
Desde 1932, y con el cobijo de la IKURRIÑA se ha celebrado “ABERRI EGUNA” –día de la patria de los vascos-, celebraciones que han significado jornadas de alegría donde el fervor patriótico es la constante de miles de vascas y vascos que reclaman algo tan simple y profundo como es el derecho a “SER VASCOS”. En ese sentido y tal como lo hicimos cuando pedimos que se celebre el “Aberri Eguna” (DIA DE LA PATRIA DE LOS VASCOS); FEVA, en su representación de entidades representativas de vascos-vascas y descendientes de los Siete Territorios Históricos, refirma que la celebración patriótica es inequívocamente el ABERRI EGUNA en el domingo de pascuas. No hacerlo así implicaría dejar por fuera otros territorios históricos contrariando los principios fundamentales –su Estatuto Federativo-que por cierto aspira a una Euskal Herria grande, independiente y unida.
Secretaria Tesorero Presidente

ARTICULO EXTRAIDO DEL DIARIO GARA

2010-10-25T06:59:00.000-07:00

La odisea en Terranova de los balleneros vascos
El jueves se estrenará en el Aquarium de Donostia el documental «Apaizac Obeto», dirigido por el bertsolari Jon Maia, que nos adentra en la singladura de la txalupa ballenera Beothuk por las costas de Terranova en el siglo XVI. La obra recoge los pasajes emocionales y los testimonios científicos de aquellos siete tripulantes durante su travesía.

Koldo LANDALUZE
Una proa enfila hacia una pequeña localidad costera de Port-aux-basques, en el extremo sur de Terranova. Allí, un anciano de rostro cuarteado por el viento y el salitre observa con extrañeza la arribada a puerto de una pequeña embarcación a vela y remo que ha surgido de entre las brumas del tiempo. El anciano se acerca a los siete tripulantes de la embarcación y les pregunta: -¿De dónde venís?
-De Quebec -responde uno de los tripulantes.
-¿De Quebec? -el viejo señala los remos y las velas- ¿En eso? ¿De dónde sois?
-Vascos -responde otro.
-¿Pero... existen los vascos? -pregunta sorprendido el viejo marino.
Los siete asienten al unísono y se miran entre sí extrañados ante la reacción del viejo, el cual sentencia:
-Cuando yo era niño, mi abuelo me contaba que los primeros perros que llegaron a esta isla fueron traídos por los vascos para cazar. Yo siempre he creído que los vascos eran personajes de cuento.
Esta historia verídica cobró forma durante una de las muchas etapas surcadas por Beothuk hace cuatro años por las costas de Terranova. El bertsolari y escritor Jon Maia, uno de los integrantes de aquella expedición llamada Apaizac Obeto, ha sido el encargado de dar sentido y coherencia a esta inusual travesía que ha cobrado forma definitiva en un documental que atrapa toda la esencia legendaria e histórica de aquel viaje que sirvió para rememorar aquella otra odisea que los marinos vascos protagonizaron en el siglo XVI.
«Ha sido la aventura de mi vida -dice Jon Maia-, un viaje a través del tiempo y recorriendo una geografía fascinante. Algo que nunca hubiese podido imaginar haber cumplido. Siempre me ha gustado la temática de los balleneros y han sido muchas las ocasiones en las que me he dejado llevar por la imaginación para intuir cómo podía ser Terranova y, de repente, me vi involucrado en esta odisea a bordo de aquella txalupa que recreaba una anterior del siglo XVI. Durante los dos meses que duró aquella travesía me sentía como si fuese partícipe involuntario de un documental imaginario donde rememoraba los clásicos de Robert Louis Stevenson y Julio Verne. Mientras remábamos entre ballenas, fue un reencuentro con aquellas islas y paisajes marinos que soñaba visitar siendo niño».
De remero y cronista literario pasó a ser autor involuntario de este documental.
No estaba previsto pero, por motivos ajenos a nuestras intenciones originales, me he visto en la obligación de dar un poco de coherencia y crear un hilo conductor que diese sentido a las más de 140 horas de grabación y resumir toda aquella experiencia en una hora y doce minutos de duración.
Quizás el montaje haya sido la parte más compleja y dolorosa.
Esta historia se hubiese podido filmar de mil maneras diferentes. Yo contaba con la ventaja de que, con anterioridad, había escrito el libro basado en esta expedición y ello me daba una buena cobertura para dar cierto sentido al documental por que el libro «Apaizac Obeto» lo escribí desde una perspectiva cercana a un documental. El montaje fue muy difícil por que contaba con una gran cantidad de metraje y debía escoger aquellas tomas en las cuales se reflejaran mejor todas y cada una de las maniobras que hacíamos a bordo de la txalupa. Apenas existe material filmado relacionado con la gran odisea que, a escala mundial, llevaron a cabo los vascos cuando se embarcaron hacia Terranova y se sabe muy poco del gran legado marino de los vascos. Por ese motivo, era consciente de que el documental debía contar con un rigor científico y con un envoltorio accesible a todos los públicos. Una combinación de historia y aventura.
¿Qué sintió cuando revisitó el viaje mientras montaba la película?
Lo que más me gustó fue, precisamente, lo que no he podido incluir en el metraje. Todas las anécdotas, la camaradería compartida durante la travesía. He sentido mucha emoción rememorando situaciones cotidianas que, lógicamente, no he podido incluir en el documental.
¿Tenía la ruta preestablecida la dirección del documental o tuvo que variarlo?
Sí, tuve que variarlo. Durante el pre-montaje comenzó la dolorosa obligación de iniciar los descartes y después de revisionar nuevamente el material elegido, comenzó a cobrar forma el resultado final. Incluso saqué un hilo argumental que, en su origen, no existía. El documental se compone de dos historias paralelas; la primera recrea la singladura de la expedición y la segunda es la historia de la txalupa desde que fue encontrada en 1978 y donde aportan sus testimonios el científico canadiense que la localizó en Red Bay y Xabier Agote que fue quien construyó la réplica Beothuk.
La txalupa se convierte en un personaje más.
Es la protagonista por que ella es la encargada de sacar a la luz una historia que todavía no ha sido reconocida y que debería figurar en todo libro de historia: la importancia de los vascos en los orígenes del Canadá moderno y los Estados Unidos. Hay que tener en cuenta que aquellos balleneros vascos no iban a colonizar ninguna tierra y que su viaje no estaba auspiciado por rey alguno. Se tiende a creer que la historia de Norteamérica se inicia con el desembarco de los puritanos del Mayflower alrededor de 1620 pero, hay que tener en cuenta que los vascos ya les llevaban cien años de ventaja en esas costas. En este documental hemos contado con la colaboración y testimonio de expertos de primer orden mundial que avalan toda esta teoría.
¿Queda alguna evidencia arqueológica de aquellos asentamientos?
Sí. Nuestra txalupa recorrió las viejas rutas que fueron utilizadas por los balleneros vascos en aquella época y visitamos hornos que construyeron en las islas y a lo largo de todo el litoral, en el estuario de San Lorenzo, para convertir la grasa de ballena en aceite. Son restos arqueológicos que advierten de la primera actividad industrial que tuvo lugar en lo que, con posterioridad, se conoció como Estados Unidos. Los vascos fueron quienes crearon la primera industria ballenera del mundo y quienes tuvieron el monopolio con una flota de más de tres mil hombres y treinta o cuarenta barcos. Otro de los aspectos más reseñables de esta evidencia arqueológica es la gran variedad toponímica vasca que hay en los lugares visitados por aquellos balleneros. Hay que tener en cuenta que, por ejemplo, Samuel de Champlain -el fundador de Quebec- dejó escritos en sus mapas lugares como Nouvelle Biscaye que, posteriormente, sería rebautizada como Nueva Francia y, finalmente, Canadá. Pero lo más reseñable es, sin duda, Red Bay; lugar donde culminó la expedición y en el que, además, fue encontrada la txalupa original que inspiró la nuestra. Allí también fue hallado el ballenero San Juan, que se hundió en noviembre de 1565. En la misma bahía de Red Bay se han descubierto otros cuatro balleneros. Es un pueblo inhóspito, cercano al territorio Inuit y que tiene su gran epicentro en el museo dedicado a los balleneros vascos. Muy cerca, en Saddle Island, se encontraron 142 cuerpos de marineros vascos del siglo XVI, restos de hornos, toneles, arpones... estos hallazgos supusieron el trabajo arqueológico más grande e importante que se ha llevado a cabo relacionado con el mar. Es una lástima pero, para nosotros, Red Bay es el santuario olvidado del patrimonio marítimo vasco.
¿Qué supuso para la expedición atracar en Red Bay?
Una gran satisfacción porque no sabíamos cómo iba a responder aquella embarcación durante semejante travesía, 2.000 kilómetros. Tampoco sabíamos cómo íbamos a responder nosotros a bordo de aquella txalupa de ocho metros de largo y dos de ancho. Cuando arribamos a Suddle Island y descubrimos aquel prado, mirando al mar, donde se encontraron las sepulturas de los marinos vascos yo no veía esos yacimientos como algo arqueológico, sentía todo aquello muy cercano. Habíamos navegado como ellos, vistiendo sus mismas ropas... Después de experimentar aquella travesía marina, yo los sentía como personas muy cercanas. Otro recuerdo imborrable fue cuando entramos en el museo y vimos la txalupa original, Ama Txalupa, que es como le decíamos nosotros. Fue muy emocionante, especialmente para los carpinteros que se pasaron todo un año construyendo a su hija; la réplica Beothuk. También estaban los restos del ballenero San Juan, que fue construido en Pasaia en el siglo XVI, elegido por la UNESCO como símbolo oficial de todo el patrimonio submarino oficial.
¿Y qué singladura le aguarda ahora al documental?
Nuestra intención es la de presentarlo a todos los festivales de cine y documental dedicados al mar. Antes ya tuvo una pequeña singladura y fue, sin duda, uno de los escollos más difíciles que tuvo que superar. Se proyectó en Ottawa cuando todavía no estaba hecho el montaje definitivo y había partes que todavía no habían sido dobladas al inglés y francés. Se proyectó en la sede central de Parcs Canada, la organización gubernamental que gestiona todos los parques naturales de Canadá. Nosotros creíamos que iba a ser visto por tres o cuatro personas lideradas por Robert Grenier -director de Parcs Canada y la máxima autoridad en esta materia-, pero nuestra gran sorpresa fue mayúscula cuando se habilitó un auditorium para proyectar el documental ante más de 60 expertos y otros tantos científicos que se conectaron vía Internet. Xabier Agote, que estuvo presente, se emocionó cuando escuchó la ovación cerrada que todos aquellos científicos le dedicaron al documental cuando finalizó la proyección.
Jose Mari Unzueta, 'Goltzibar'nabartarra naiz eta harro nago

DIA DE LA MADRE

2010-10-18T12:18:00.000-07:00

FELIZ DIA DE LA MADRE Y EN PARTICULAR A LA MADRE VASCA.

Charla del Prof. Cesar ARRONDO

2010-10-02T19:21:00.000-07:00

Ante una nutrida concurrencia, disertó anoche, Viernes 1 de Octubre, el Prof. César Arrondo, sobre el País Vasco. La charla se tituló, "HISTORIA BREVE DE UNA NACION". Después de la exposición y ante un clima intimista y relajado, se realizó un debate, el cuál enriqueció a ambas partes, tanto a los asistentes como al expositor.

Previo a la charla el Prof. Arrondo fue entrevistado por el Semanario "REDACCION", cuyo artículo sale publicado en la edición de hoy. También estuvo en FM Noticias.

AGRADECIMIENTO

2010-10-01T07:10:00.000-07:00

Nuestro público agradecimiento a la FEDERACION DE ENTIDADES VASCO ARGENTINA (FEVA) por la visita del Prof. Cèsar ARRONDO, la cuál colaboró con los pasajes vía aèrea BS.AS.-SALTA-BS.AS., al PLENARIO DE ORGANIZACIONES PARA EL BICENTENARIO EN SALTA quien nos facilitó el local, a los medios de prensa, Semanario REDACCION -Alfredo GEREZ-, a FM NOTICIAS -Patricio POMA- y a FM PROFESIONAL-Gonzalo NIEVAS-, al mismo Prof. Arrondo, quien se hizo cargo de su estadía acá en Salta, comprendiendo que somos un Centro en formación y que no contamos con los fondos suficientes para solventar tal evento y a toda persona que colaboró desisteresadamente para la organización de este evento ESKERRIK ASKO.

Charla del Prof. César ARRONDO

2010-09-29T15:51:00.000-07:00

Kaixo: les comunicamos que el Viernes 1 de Octubre a Hs. 20,45, en el local del Bicentenario, Galería Palacios 1* Piso, será la charla del Catedrático de la Universidad de La Plata, Prof. César Arrondo, la cual se titula: "BREVE "HISTORIA DEL PAIS VASCO". Quedan invitados.

Artículo publicado en "EL ANALISTA"

2010-09-09T18:46:00.000-07:00

Fallecimiento

2010-09-03T19:38:00.000-07:00

Lamentamos comunicar el fallecimiento de la Sra. Turu de González, madre de Emilio, Daniel y Charo González Turú, socios del Ctro. Vasco. Recordemos que la Sra. Turú, también socia del Centro, falleció luego de una larga y penosa enfermedad. Desde aquí rogamos por el eterno descanso de su alma y le pedimos al Altísimo que les dé cristiana resignación a sus familiares.

Goian Bego.

ANIMOS

2010-08-21T15:16:00.000-07:00

Aupa, Emilio, Daniel y Charo, por los difícles momentos que están pasando, con la enfermedad de su madre.

Ongi Etorri

2010-08-21T15:10:00.000-07:00

A las nuevas socias del Centro Vasco, Sras. Diana BERNACHEA, originaria del Chaco y a la Sra. Beatriz ERBARO. Ellas estuvieron anoche en el recital de Ander Blasco y manifestaron su deseo de integrarse como socias del Centro.

Fallecimiento

2010-08-21T14:43:00.000-07:00

Acompañamos a nuestro socio y amigo, Guillermo ECHAZU, por el fallecimiento de su tío en la ciudad de La Plata. Goian bego.

CD Centro Vasco
GURE ETXEA

ACTUACION DE ANDER BLASCO

2010-08-18T13:18:00.000-07:00

Este Viernes 20 del cte. mes, a hs. 2o,30 y ante una nutrida concurrencia, se presentó el músico vasco de Sopela, EH, Ander BLASCO, en el Mercado Artesanal, en donde deleitò con su música.

Fotos de la actuación de Ander en el Mercado Artesanal.

También se adjuntan otras fotos de distintas actuaciones de Ander. Entre ellas en el tren a las nubes.

SEMANA NACIONAL VASCA EN MARDEL PLATA

2010-08-13T17:45:00.000-07:00

EL CENTRO VASCO DENAK BAT DE MAR DEL PLATA NOS INFORMA LOS PRECIOS DE LOS VOUCHERS:
DANTZARIS,TODO INCLUIDO VIERNES, SABADO Y DOMINGO: $ 500ACOMPAÑANTES, TODO INCLUIDO SABADO Y DOMINGO: $ 570 DANTZARIS, TODO INCLUIDO SABADO Y DOMINGO: $ 350ACOMPAÑANTES, TODO INCLUIDO: $ 420 DANTZARIS, SIN ALOJAMIENTO VIERNES, SABADO Y DOMINGO: $ 400ACOMPAÑANTES, SIN ALOJAMIENTO SABADO Y DOMINGO: $ 450 DANTZARIS, SIN ALOJAMIENTO SABADO Y DOMINGO: $ 300ACOMPAÑANTES, SIN ALOJAMIENTO SABADO Y DOMINGO: $ 350
s:

Asado con Jotas Navarras

2010-08-12T20:09:00.000-07:00

Hoy con un asado de por medio, para agasajar a Ander, nos reunimos en casa de Bárbara, en San Lorenzo y al ritmo de jotas y otros ritmos vascos, pasamos un hermoso día.
Manana Ander actuará en un Pub de la Balcarce y el Viernes próximo lo hará en el Mercado Artesanal.

Visita de ANDER BLASCO

2010-08-07T12:35:00.000-07:00

Por fin llegó a Salta, el joven músico de Sopelana (Bizkaia), luego de una gira por Centros Vascos de Buenos Aires, Bariloche y Córdoba y nos deleitó con su música y su grata presencia. El día Jueves actuará en el Mercado artesanal a hs. 20,00, están invitados.

MISA

2010-08-04T11:17:00.000-07:00

kAIXO, tenemos el agrado de hacerles saber a Uds. que Mañana JUEVES 5 del cte. mes a Hs. 20,00 en la Iglesia San Francisco se celebrarà el Dìa de la Virgen Blanca o de las Nieves, Patrona de Vitoria-Gateiz, capital de EUSKADI. Los esperamos. Agur.

INFORMACION

2010-07-24T19:59:00.000-07:00

KAIXO VASCOS, en este tiempo se han producido una serie de sucesos, algunos dolorosos, como fue el fallecimiento de uno de los socios fundadores, Apolo González y luego el de la hermana de la socia, Rosita Arellano, sucesos que nos conmovieron profundamente, pero seguimos adelante y continuamos con nuestro trabajo. En los primeros días de Julio recordamos San Fermin y su importancia dentro del calendario vasco, como así también a San Ignacio de Loyola; luego de una serie de reuniones y a propuesta de uno de los miembros de la CD, se resolvió visitar a futuros socios del Centro que residen en el interior de la Pvcia. El día 5 de Agosto es el Día de la Virgen Blanca, Patrona de Vitoria-Gastéiz, haremos una Misa; también nos visitará el jóven músico Ander Blasco, el cuál ya se encuentra en nuestro país y junto a Emilio González están recorriendo otros Centros Vascos y en los próximo días llegará a nuestra ciudad para realizar una serie de presentaciones, entre ellas una actuación en una sala del Mercado Artesanal, proximamente confirmaremos la fecha y hora en que actuará. También en Agosto tendremos que nominar a la personalidad vasca destacada y en Setiembre nos visitará el Prof. Cesar Arrondo para dictar un Seminario, luego la ceremonia oficial del padrinazgo de la Esc. Tobar García y la Feria de las Colectividades. Como podrán observar el segundo semestre será muy movido. Pronto los convocaremos para ampliar esta información.

Agur.

Desfile del Bicentenario

2010-05-26T09:23:00.000-07:00

Ayer 25 de Mayo, el Gure Etxea, participó del desfile cívico militar que se llevó a cabo en nuestra Salta. Participaron Bárbara, Lujan, Guillermo, Daniel y Emilio, portando las banderas de Navarra y la ikurriña. Nuestras felicitaciones para ellos.

Almuerzo con Prof. Arrondo

2010-05-23T18:37:00.000-07:00

Hoy agasajamos al Prof. Cesar Arrondo y a su hna. Griselda en San Lorenzo, allí delineamos la visita que nos hará los primeros días de Setiembre, para dictar un Seminario sobre cultura vasca.

Prof. ARRONDO Cesar

2010-05-22T16:40:00.000-07:00

Aprovechando la visita que hiciera a nuestra ciudad el Prof. Cesar Arrondo, para participar de los festejos del Bicentenario, miembros del Gure Etxea Salta, se reunieron con él, a fin de planificar una serie de charlas en un futuro inmediato. Recordemos que el Prof. César Arrondo viene precedido de un gran prestigio no sólo dentro de las euskaletxeas argentinas, sino también en el mismo País Vasco y junto a Mikel Ezkerro están considerados como las personas con mas conocimiento sobre cultura vasca fuera de Euskal Herria.

VISITA

2010-05-20T19:24:00.000-07:00

Comunicamos a los socios del CV que nos visita el Prof. César Arrondo, catedrático de la UNLa Plata y Director de la Fundación Arturo Campión, entre otras, y por tal motivo, nos reuniremos manana Viernes a hs.21,30 en La Casona del Molino, Caseros al 2500. Los que quieran participar de tal evento, comunicarse a los Cel. 154400514 y 155808108.

FALLECIMIENTO

2010-05-17T18:21:00.000-07:00

Lamentamos informar que en el día de la fecha, ha fallecido el socio fundador del Gure Etxea Salta, Apolo Emilio GONZALEZ, padre del Secretario del Ctro., Emilio González Turú y de los socios, Daniel y Charo. La familia González, con Apolo como puntal, estuvo siempre comprometida con la difusión de la cultura y tradición vasca, poniendo énfasis en la creación de una euskal etxea para hacer conocer a su querido norte lo que es el "ser vasco" y es por ello que hoy queremos hacer un alto en nuestra tarea diaria y despedir a este "gran vasco", navarro, como a el le gustaba definirse, en la creencia de que su espíritu cabalgará libre por el Eugui de sus padres. AURRERA FAMILIA GONZALEZ.

2010-05-01T16:56:00.000-07:00

¡FELIZ DÍA DEL TRABAJADOR!

BOMBARDEO DE GERNIKA

2010-04-27T15:10:00.000-07:00

Al conmemorarse un aniversario más del bombardeo de la ciudad símbolo de los vascos, Gernika, por parte de la aviación nazi con el consentimiento del dictador Franco, el CV Gure Etxea se hace eco de tan luctuosa fecha. "LOS VASCOS CONMEMORAN HOY EN TODO EL MUNDO EL BOMBARDEO DE GERNIKA Hoy es 26 de abril. La historia nos informa que hoy, hace 73 años, en 1937, la aviación alemana, al servicio del ejército del general Franco y la aviación Legionaria italiana bombardeaba la ciudad de Gernika, en Bizcaia, provincia del País Vasco . El ataque a la población sagrada de los vascos, símbolo de su identidad como nación y sus libertades , será conmemorado hoy en todas las Euskal Etxeak (casas vascas ) del mundo . Las estimaciones actuales de víctimas cifran los fallecidos en un rango que abarca de los 120 a los 300 muertos ; según estudios más recientes fueron 126 . El pintor Pablo Picasso adaptó uno de sus cuadros para la Exposición Internacional de París de 1937 . Esta obra se convirtió en uno de los íconos más sobresalientes de la pintura del siglo XX y del antibelicismo . Los lugares históricos vascos , la Casa de Juntas de Gernika (histórico lugar de reunión de las asambleas que regían Vizcaya y sede de su archivo histórico ) y el añexo Árbol de Gernika , el roble , que representa la libertad , no fueron afectados por el bombardeo . El escritor de Lapurdi, Gratien Adéma "Zaldubi" (1828 -1907 ), hijo de inmigrantes, comparó al País Vasco con un roble en su famoso canto "Agur eta Ohore Euskal Herriari” . Unas estrofas dicen: Zazpi Euskalherriek bat egin dezagun Guziak beti, beti, gauden gu Eskualdun. Agur eta ohore Eskual Herriari; Lapurdi, Basa Nabar, Zibero gainari; Bizkai, Nabar, Gipuzkoa eta Arabari, Zazpiak bat besarka lot bitez elgarri. Haritz eder bat bada gure mendietan, Zazpi adarrez dena zabaltzen airetan. Frantzian, Españian, bi alderdietan: Hemen hiru ta han lau, bat da zazpietan. Ekalde Iberia noiz ote sortua ? Lau mila urte huntan hunat aldatua; Hain handi eta azkar leen izatua, Orai gure haritza zein den murriztua ¡ Las siete Euskal Herriak debemos hacer una permanezcamos todos siempre vascos. Salve y honor a Euskal Herria: Lapurdi, Baja Nabarra, y también a Xiberua; A Bizkaia, Nabarra, Gipuzkoa y Araba, Siete en una en un abrazo se deben reunir. Un roble hermoso en nuestros montes, que tiene siete ramas extendidas en el aire. en Francia , en España, en ambos lados; Aquí tres y allí cuatro, una sola en las siete. Cuando ha surgido el este Ibérico ? En estos cuatro mil años no se ha cambiado, Tan grande y fuerte como fue primeramente, Ahora nuestro roble está despojado ¡ (Colaboración María Ester Arrondo)"

ABERRI EGUNA

2010-04-17T16:51:00.000-07:00

En la noche del Viernes 16 del cte. mes el Gure Etxea Salta, ha festejado el Aberri Eguna -Día de la Patria Vasca- con una charla sobre "EL PAIS VASCO DESDE SUS ORIGENES", por parte de la Lic. en Filosofía, Prof. Susana MIRANDE, luego se pasaron imágenes de Euskal Herria y a su término hubo un ágape celebrando tan importante fecha. Nuestros sinceros agradecimientos a las autoridades del Inst. Jean Piaget que nos cedieron sus instalaciones para la celebración, haciendo extensivo, los agradecimientos a los socios del Ctro., a los organizadores y cabe destacar la presencia de autoridades de la Esc. Tobar Garcia y la del CPN Héctor Mario CAMPASTRO.

FUNDACION DE LA CIUDAD

2010-04-17T16:31:00.001-07:00

Vascos: el Gure Etxea ha participado por 2da vez consecutiva en los desfiles del aniversario de la Fundación de la Ciudad. Algunas fotos

UN SALTEÑO EN EUSKAL HERRIA

2010-04-13T05:31:00.000-07:00

Nuestro amigo, de Euskal Herria, Ismael LEJARRETA, nos comenta que nuestro comprovinciano, el ciclista Daniel DIAZ ha participado, como integrante de un equipo de ciclismo vasco, de diferentes pruebas, saliendo en la primera competencia en el lugar 77* y luego fue ascendiendo hasta llegar en la de Guipúzcoa en el 1*lugar. Allí las fotos.

INVITACION ANIVERSARIO FUNDACION DE SALTA

2010-04-13T05:28:00.000-07:00

Municipalidad de la Ciudad de Salta
Secretaría de Acción Social
DIRECCION GENERAL DEL EXTRANJERO
España 277. Teléfono: 4373531 int. 501
E-mail: direcciondelextranjero@argentina.com

Salta, 12 de abril de 2010

Estimadas Comunidades
Su Despacho

Con motivo de conmemorarse un nuevo Aniversario de la Fundación de Salta, me dirijo Ud. a fin de solicitarle nos honre con la participación de la comunidad a la que representa, junto a sus respectivos abanderados y escoltas, los cuales deberán portar vestimentas típicas del país de origen, los mismos desfilarán en el Acto Central a llevarse a cabo el día 16 de Abril a Hs. 10:30 en Plaza Güemes; es importante la presencia de cada Comunidad a Hs.9:45 en esquina Mitre y Leguizamón.
Sin otro particular y contando desde ya con su participación, saludo a Ud. muy atentamente.

Gudalupe Núñez Gómez
Directora General del Extranjero

FESTEJOS ABERRI EGUNA

2010-04-13T04:56:00.000-07:00

Estimados socios y simpatizantes del CV Gure Etxea Salta, la CD tiene el agrado de comunicarles a Ud/s que el día Viernes 16 de Abril a Hs. 20,30 se llevará a cabo una charla sobre cultura vasca, dentro de la celebración del Aberri Eguna -Día de la Patria Vasca-, la misma estará a cargo de la Prof. Susana MIRANDE en las salones del Instituto Jean Piaget.

ABERRI EGUNA

2010-04-04T19:06:00.000-07:00

EL GURE ETXEA SALTA, CELEBRARA EL ABERRI EGUNA EL DIA VIERNES 16 DEL CTE.CON UNA SERIE DE CHARLAS SOBRE TAN IMPORTANTE CELEBRACION DEL PUEBLO VASCO.
A CONTINUACION NOTA DEL PROF. CESAR ARRONDO

ABERRI EGUNA
(DIA DE LA PATRIA DE LOS VASCOS)
El pueblo vasco, conmemora este acontecimiento patriótico, con la mayor solemnidad, como nosotros los argentinos lo hacemos con el 25 de mayo, o el 9 de julio. Pero haciendo un poco de historia sobre el Aberri Eguna, encontraremos que se desarrollaron fundamentales hechos políticos, que posibilitaron su instauración. Uno de ellos, fue la caída de la dictadura de Primo de Rivera, que tuvo lugar en el año 1930. Este, había prohibido el libre funcionamiento de los partidos políticos. En tal sentido, comenzará un período de normalización política, del cual, no estará ajeno el Partido Nacionalista Vasco (PNV), que convocará a sus afiliados en el mes enero de ese mismo año, y como consecuencia de la asamblea de Vergara, el Partido se reorganizará, emergiendo además, una nueva formación política nacionalista, Acción Nacionalista Vasca, (ANV). Ambos, participarán activamente del nuevo marco institucional, al cual, la historia reconoce como: la Segunda República

El primer Aberri Eguna fue anunciado por Luis Arana y Goiri (Hermano de Sabino), para el “domingo de pascuas de 1932” . Entre las circunstancias de la convocatoria podemos destacar: que se cumplían 50 años del momento en que los hermanos Arana luego de intercambiar opiniones en los jardines de la “Casa de Albia”, hoy “Sabin Etxea”, sobre la situación deplorable por la que atravesaba la Nación vasca, rompieron con el carlismo, y tomaron la firme determinación de trabajar por la construcción de una herramienta política nacional. El segundo motivo fue que se tomaron como referencia, los hechos ocurridos en Irlanda (rebelión de pascua), cuando éste país, declarará su independencia de la Gran Bretaña.

En tal sentido, los nacionalistas vascos, recuerdan la afirmación pacífica y colectiva de los derechos que le asisten a la Nación , como así también, la unidad territorial de Euskal Herria, manifestando además, la voluntad inclaudicable de seguir luchando por estos postulados, y el destino de autodeterminación del pueblo vasco.

El primer Aberri Eguna, tuvo lugar un 27 de marzo de 1932, en la ciudad de Bilbao, y las calles se llenaron miles de personas que portaban Ikurriñas. Al año siguiente, el Aberri Eguna viajó a San Sebastián, donde asistieron miles de vascos y vascas y la jornada se desarrolló en clima de gran fervor patriótico, en demanda de la libertad negada.

Será en el año 1934, cuando la celebración se mudó a Gasteiz, y al año siguiente, la conmemoración tuvo lugar en la capital de navarra, Iruña. Las cuestiones políticas por todos conocidas, impidieron que se realizaran en Euskal Herria estas festividades públicamente por muchos años. En tal sentido, recién en el año 1963, los jóvenes fueron quienes convocaron a un Aberri Eguna en la localidad de Itsasu, en Iparralde.

Este año la convocatoria principal tendrá lugar el domingo 4 de abril, en Irún- Hendaya, si bien, se realizarán otras manifestaciones patrióticas a lo largo y lo ancho de Euskal Herria. Desde la Diáspora , invitamos a todos los centros vascos a realizar algún tipo de recordatorio, fiesta o conmemoración, haciendo votos, para que éste Aberri Eguna, sea un día de fiesta popular y reflexión, en la consecución de la “tan necesaria unión de los partidos nacionalistas”, basándonos en el firme convencimiento, de que somos una Nación y tenemos derecho a la autodeterminación.

Prof. César Arrondo/UNLP

FELICES PASCUAS

2010-04-03T09:32:00.000-07:00

DESDE EL CV GURE ETXEA SALTA, LES DESEAMOS UNA FELIZ PASCUA DE RESURRECCION.

ABERRI EGUNA

2010-04-03T09:27:00.000-07:00

QUE EN ESTE ABERRI EGUNA, NUESTRA CONCIENCIA MORAL Y NUESTRA INEVITABLE NECESIDAD DE PERTENENCIA AL PRINCIPIO DE NUESTRA SANGRE, FORTALEZCA EL ESPIRITU DE LUCHA PACIFICA, LA CUAL SE TORNARA INSOPORTABLE AL SENTIMIENTO DE LOS ARBITRARIOS.

Dr. Eduardo OLAIZ
Vice Presidente del CV GURE ETXEA

DIA DE LA MEMORIA

2010-03-24T14:10:00.000-07:00

EL GURE ETXEA SALTA, ADHIERE AL DIA DE LA MEMORIA.

FESTEJOS

2010-03-22T06:23:00.000-07:00

INFORMAMOS A LOS SOCIOS, QUE EL DIA VIERNES 26 DEL CTE. MES A HS. 9,30AM, SE LLEVARAN A CABO EN LA ESC. TOBAR GARCIA LOS ACTOS CENTRALES DE SU BODAS DE ORO.
LA CD DEL GURE ETXEA HA SIDO INVITADA A LA CITADA CELEBRACION. POSTERIORMENTE CONVOCAREMOS A UNA REUNION ENTRE LAS AUTORIDADES DE LA ESC. TOBAR GARCIA Y LOS
SOCIOS DEL CENTRO VASCO.

NOTA PUBLICADA HOY POR EUSKALKULTURA

2010-03-18T15:01:00.000-07:00

Euskal Kultura
Diaspora y cultura vasca (Beta)
Secciones
• Inicio
• Quienes somos
• Galería de fotos
• Recursos
• Aprender euskera
• Genealogía Vasca
Usted está aquí: Inicio → Noticias → El Centro 'Gure Etxea' de Salta ha empezado a concretar los proyectos programados para este 2010
El Centro 'Gure Etxea' de Salta ha empezado a concretar los proyectos programados para este 2010
17/03/2010
• artículos
• euskal etxeak
El pasado 3 de diciembre, y junto con la celebración de San Francisco Javier y del Día del Euskera, cumplió su primer año de vida el 'Gure Etxea' salteño, que ha dado grandes pasos en este breve período, persiguiendo siempre el objetivo de difundir la cultura vasca en la provincia norteña. En este sentido y aunando fuerzas para colaborar también con la comunidad local, el Gure Etxea ha iniciado una serie de actividades entre las que se puede mencionar el padrinazgo a la Escuela Tobar García, a la que asisten niños con facultades diferentes. 'Este primer año ha sido altamente positivo', señala con orgullo el presidente de la institución, Jorge Saracho Bianchi, a EuskalKultura.com. 'Saber que no estamos solos nos da fuerza; durante este tiempo hemos recibido apoyo de la Municipalidad de Salta y de otros centros, como así también de FEVA e instituciones de Euskal Herria'.
Salta, Argentina. Salta, o 'Salta la linda' como se la suele llamar por estas tierras, es una provincia que sobresale por sus distintos atractivos, por sus paisajes y sobre todo por su historia. Y el recientemente creado centro vasco Gure Etxea podrá, sin duda, acrecentar esa “belleza” realizando su aporte en la fusión de culturas. La euskal etxea no tiene más que un año, pero decenas de proyectos. La primera actividad del 2010 fue en febrero, cuando recibieron a “sus representantes” en Euskal Herria, el matrimonio compuesto por la salteña Elu Reynoso y el vizcaíno Fernan Molina Ugarte, quienes residen actualmente en Portugalete. En la ocasión, la socia Virginia Larraza compartió con otros miembros de la casa su experiencia en el centro vasco de Necochea.
Para el día Internacional de la Mujer, la euskal etxea designó a Nieves Beatriz Vizcarra de Eckardt como mujer destacada de la comunidad vasca. La señora Vizcarra de Eckardt fue co-fundadora de HIRPACE, institución que se dedica a la atención de los niños con parálisis cerebral. También con el objetivo de apoyar a las instituciones locales Eduardo Oláiz, Vice-Presidente de la euskal etxea, Jorge Saracho Bianchi, Presidente y el titular de la Sub Comisión de Cultura, Guillermo Echazú, se reunieron con las autoridades de la Escuela Tobar García para coordinar el padrinazgo de la misma, a la que asisten niños con facultades diferentes.
Un año entero de actividades continuas
De cara al futuro, el centro se encuentra organizado el festejo del Aberri Eguna, en el marco del cual habrá una charla sobre cultura vasca a cargo de la socia y profesora Susana Mirande. Luego de la conferencia socios y amigos de la casa compartirán comida y música típicas. A continuación, y para el mes de abril, se prevé la participación en el desfile por la fundación de la ciudad. Para mayo y junio se organizará un ciclo de cine vasco. En julio recibirán la visita del músico vizcaíno Ander Blasco quien ofrecerá un recital. Para agosto los vascos salteños se sumarán a los festejos de la Virgen Blanca y en septiembre posiblemente cuenten con la presencia del profesor César Arrondo para dar una charla.
Además de las mencionadas actividades, se pondrá al aire, en Radio Nacional, el programa "La Hora de los Vascos" y comenzarán a funcionar la biblioteca y la videoteca. Por último, el Dr. Oláiz, miembro de la casa, se comprometió a la atención médica gratuita de los niños.
'El balance del primer año resulta altamente positivo', explica Saracho Bianchi a EuskalKultura.com. 'Saber que no estamos solos nos da fuerza; durante este tiempo hemos recibido apoyo de instituciones como la Municipalidad de Salta y organismos intermedios; también de otros centros del país, como así también de instituciones como FEVA y algunas de Euskal Herria. Pero el reto y el problema que tenemos es la falta de un local. Y es justamente, más que un reclamo, un deseo de la comunidad vasca, el contar con un lugar para reunirnos', expresa el presidente de la incipiente casa.
Añadir comentario
Puede añadir un comentario rellenando el formulario
Nombre (Requerido)
Por favor escriba su nombre.

Etiqueta (Obligatorio)

Comentario (Obligatorio)

Captcha (Obligatorio)
Escriba el texto que aparece a continuacion para evitar los spams

Socios del Centro Vasco 'Gure Etxea' de Salta (foto EE)
Contenido Relacionado
• El Centro Vasco Gure Etxea participó por primera vez en el desfile de la fundación de Salta, Argentina
• 'Gure Etxea' de Salta cumple hoy su primer año de vida y presenta para 2010 un programa repleto de proyectos
• Centro Vasco Gure Etxea de Salta Salta Argentina
• Los hermanos Pou y la guía de montaña Sonia Casas compartieron sus experiencias con los vascos de Salta
• El CV Gure Etxea de Salta estudia diversas medidas de asistencia y apoyo a la población local carenciada
•
•
•
•
• •

Padrinazgo de Esc.

2010-03-16T19:30:00.000-07:00

En el día de la fecha, se apersonaron por la Esc. Especial Tobar García, algunos de los integrantes de la Mesa Directiva del Gure Etxea y allí se interiorizaron de las necesidades de este establecimiento educativo, que será depositaria de la Ikurrina, bandera vasca y el Gure Etxea la apadrinará. Posteriormente a la evaluación de la información, el CV realizará una serie de proyectos tendientes a dar respuestas concretas.

PADRINAZGO

2010-03-14T19:42:00.001-07:00

Con mucha alegría les comunicamos que el Centro Vasco GURE ETXEA, apadrinará a la Esc.Tobar Garcia de esta ciudad de Salta. Próximamente le estaremos dando más detalles.

MUJER DESTACADA

2010-03-10T18:32:00.000-08:00

EN EL EVENTO LLEVADO A CABO EN EL DIA DE AYER, MARTES 9 Y CON MOTIVO DE FESTEJAR EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER, LA MUNICIPALIDAD DE LA CIUDAD DE SALTA, HA DISTINGUIDO ENTRE OTRAS DAMAS, A NUESTRA REPRESENTANTE, SRA. NIEVES BEATRIZ VIZCARRA DE ECKHARDT, POR SU LABOR AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD.
LA SRA. DE ECKHARDT, FUE CO FUNDADORA DE HIRPACE Y AUN CON SUS 93 ANOS, SIGUE COLABORANDO CON ESA HONORABLE INSTITUCIÓN QUE SE OCUPA DE LOS NINOS CON PARALISIS CEREBRAL.
VAYA NUESTRAS FELICITACIONES PARA LA SRA. NIEVES, QUE HA DEJADO BIEN REPRESENTADA A LA COMUNIDAD VASCA.

SOLIDARIDAD

2010-03-05T15:16:00.000-08:00

Nuestra solidaridad para el pueblo hermano de Chile por los dolorosos acontecimientos que están viviendo, los cuales son de público conocimiento.
Nos estamos comunicando con algunos CV de ese país, a quienes nos unen
lazos de amistad.
También desde acá le mandamos nuestras fuerzas a la Sra. de Portal por
los momentos sombríos que está atravesando, debido a la enfermedad de un
pariente.

BIBLIOTECA Y VIDEOTECA

2010-03-05T14:57:00.000-08:00

Comunicamos a los socios del Gure Etxea, que poseemos una serie de libros y videos sobre temática vasca, donados por distintas personas e instituciones, los cuales podrán ser retirados en calidad de préstamo. Próximamente daremos más detalles sobre el domicilio en donde podrán realizar las consultas, como así también los requisitos para acceder a este material.
Algunos títulos de videos:
EL DIA DE LA BESTIA -Alex Iglesias
VACAS-Julio Medem
KIMUAK-Cortos donados por Txema Munoz
LA MIRADA MAGICA
EL VASCO DE LA CARRETILLA.
Asimismo contamos con mapas y una serie de material didáctico relacionado con EUSKAL HERRIA o PAIS VASCO.

MUJER DESTACADA

2010-03-05T13:50:00.000-08:00

De acuerdo a lo solicitado oportunamente por la Sra. Directora de Extranjería de la Municipalidad de la Ciudad, Sra. Guadalupe NUNEZ, en donde se invita, entre otras comunidades, a la nuestra, a proponer el nombre de la MUJER DESTACADA y luego de consultas entre los socios, se decidió nominar a la Sra. Nieves Beatriz VIZCARRA de ECKHARDT para que represente a la comunidad vasca en tan importante evento. Es oportuno hacer notar que la Sra. Nieves Beatriz,se ha destacado por su labor incansable al frente de HIRPACE; colaborando con dicha institución hasta hace unos años, hoy esta dama cuenta con 93 años.
El evento de la mujer destacada se llevará a cabo en la Casa de la Cultura el día Martes 9 a hs. 19,30. Quedan invitados.

DE VUELTA

2010-03-05T13:32:00.000-08:00

Kaixo vascos, después de las vacaciones reanudamos nuestras actividades. Sábados atrás hubo reunión en casa de Bárbara, en San Lorenzo y allí recibimos y despedimos a Elu y Fernan MOLINAS MEJIAS. Al otro día se marchaban nuevamente a EUSKAL HERRIA. Hubo asado y pileta. También Virginia LARRAZA nos mostró imágenes de su visita al Centro Vasco de Necochea y nos contó su experiencia allá. Algunas fotos.

SALUTACIONES

2009-12-24T06:37:00.000-08:00

ZORIONAK ETA URTE BERRI ON

CENA FUNDACION DEL CTRO.

2009-12-04T13:58:00.001-08:00

FERIA DE LAS COLECTIVIDADES

2009-12-04T13:47:00.001-08:00

FOTO 1 Guillermo con grpo. de visitantes
FOTO 2 Lujan y Florencia en el stand del Ctro.
FOTO 3 Marcos y Lujan desfilando

Exposición de PINTURAS

2009-12-03T05:37:00.000-08:00

Dentro del programa de festejos por el 1er. aniversario de la Fundación del Ctro.Vasco GURE ETXEA, ayer Jueves 2 de Diciembre del cte. año, se inauguró una Muestra de Pinturas en Salones de la Alianza Francesa, también se exponen algunas Fotos de Bilbao antiguo y moderno y de algunos poblados vascos.
En esta oportunidad dió la bienvenida a la Muestra, la Directora de la Alianza y posteriormente, el Presidente del CV, agradeció a las autoridades de la Alianza y a la Artista Plástica, Teodora Echazú por la predisposición para con los festejos del CV. Aquí algunas fotos.

CENA DEL JUEVES 3 DE DICIEMBRE

2009-11-28T09:24:00.000-08:00

Se les hace saber a los socios y a toda otra persona que quiera participar, que la cena del Jueves 3 de Diciembre será en el Restaurant "MAMA PACA" ubicado en Gral. Guemes 118-Tel 4224248 y el precio de la tarjeta será de $40,00.
El menú consta de:
ATUN A LA ROMANA C/PAPAS NATURAL EMPEREJILADAS Y OLIVA O
POLLO AL AJILLO C/PAPAS NATURAL EMPEREJILADAS Y OLIVA.
VINO, GASEOSA, SODA, AGUA MINERAL Y POSTRE.
ADQUIRIR TARJETA EN EL MENCIONADO RESTAURANT HASTA EL DÍA MIERCOLES 2 DE DICIEMBRE A HS. 13,30.-

CELEBRACION DE LA FUNDACION DEL CV

2009-11-27T20:01:00.001-08:00

Estimados amigos: les informamos que dentro del programa de celebración de nuestro 1er. ano, se hará una muestra de Pinturas en la Alianza Francesa, la exposición se llamará "Dialogo en las alturas" y su autora es la Artista Plástica de la comunidad, Sra. Teodora ECHAZU. El mencionado evento será inaugurado el día Miércoles 2 de Diciembre a hs.20,00.
QUEDAN INVITADOS.
A la brevedad haremos conocer la programación de los festejos.

FALLECIMIENTO

2009-11-24T10:00:00.000-08:00

Lamentamos comunicar que la Sra. Sarah Pauline Roe Ewing, Madre de nuestra querida socia, Bárbara CAMPBELL ha fallecido en Virginia, EEUU. Desde el CTRO VASCO GURE ETXEA SALTA, elevamos una oración al altísimo y acompañamos a Bárbara en estos dolorosos momentos, a la vez que pedimos por una cristiana resignación. AUPA BARBARA.

AGRADECIMIENTO

2009-11-22T17:19:00.000-08:00

ESKERRIK ASKO a Barbara CAMPBELL, a Eduardo OLAIZ, a Guillo ECHAZU, a Marcos DAFFARA, a Lujan BRAVO GARAY, a Florencia y Sebastian ALTUNA y a su madre, a Marcelo AGUERO URQUIZA,a los GONZALES TURU, a los PORTAL, Virginia LARRAZA y a toda otra persona que ha colaborado con nuestro Centro Vasco en el hermoso evento de la FERIA DE LAS COLECTIVIDADES. A SEGUIR ADELANTE.

EVENTOS IMPORTANTES

2009-11-20T14:42:00.001-08:00

.-DIA SABADO 21 DEL CTE. MES A HS.20,00 FERIA DE LAS COLECTIVIDADES EN AMEGHINO Y BALCARCE -EN NUESTROS STANDS VENDEREMOS COMIDA Y ARTESANIAS-
.-JUEVES 3 DE DICIEMBRE FESTEJAMOS EL 1ER. AñO DE LA FUNDACION DE NUESTRO CENTRO Y LO FESTEJAREMOS CON TODO. YA LES AVISAREMOS. POR LO PRONTO LE DIREMOS QUE LA TARJETA PARA LA CENA SALDRA $55,00.-

GASTRONOMIA*

2009-11-20T14:37:00.000-08:00

Tortilla para todos
La pericia que ha adquirido Itxaso Cisneros a base de hacer innumerables tortillas de patata en el bilbaino bar Izaro ha hecho que este plato se convierta en el mejor del Estado, como lo acredita el campeonato que conquistó la pasada semana.
Aceite de oliva de buena calidad y bien caliente, tres patatas, seis huevos, una cebolla y sal. Son los únicos ingredientes de los que se sirve Itxaso Cisneros para elaborar su ya famosa tortilla de patata. Asegura que no emplea ningún aderezo oculto -ni leches ni levaduras, como hacen algunos-, y "no hago nada especial". Entonces, ¿dónde está el secreto para haberse erigido ganadora del IX Campeonato de Tortilla de Patata del Estado? "En la mano. Me salen así de bien de haber hecho tantas. Dejarla jugosa es cuestión de práctica y hay que aprender a calcular las cantidades. Cuando hice la primera, con 18 años, me quedó muy seca", reconoce. Prueba de ello es que en el bar Izaro de Bilbao, donde ella se ha curtido entre fogones, "el 90% de los pinchos que se venden son tortillas y ahora, con lo del concurso, todavía más".
Si seguimos paso a paso la elaboración de las tortillas de Itxaso podemos descubrir esos pequeños detalles que dan como resultado final la tortilla más sabrosa de todo el Estado. Y, por qué no, animarnos a cocinarla también en casa. Lo primero es pelar las patatas, tarea afanosa de la que no se suele encargar ella. "Yo suelo picarlas, que también tiene lo suyo", asegura. Una vez eliminada la monda, hay que cuidar el corte; aquí, cada maestrillo tiene su librillo. "A mí me gusta hacerlas en láminas porque al final las deshago un poco y así es más fácil", confiesa Itxaso. La cebolla también tiene su truco, una cualidad de sus tortillas de patata que aprecian mucho los clientes del Izaro. "Tiene que estar picadita muy chiquitina", explica, de tal forma que pierda su textura pero no el sabor. Ahora sólo queda mezclar patatas y cebolla en la sartén, con el aceite de oliva bien caliente, y cocinarlas jugando con la temperatura para lograr la textura perfecta. La cocinera explica que "al principio pongo la mezcla a fuego fuerte, después lo bajo y más tarde lo vuelvo a subir".
Mientras el calor del fogón hace su trabajo Itxaso continúa con el suyo. Toca batir los huevos, seis exactamente para esas tres patatas, y hay que removerlos "bastante bien, con insistencia", recalca. Es uno de los detalles que más cuida Itxaso, y en el que más hincapié hace. "Es fundamental que estén bien batidos", repite. Cuando las patatas están ya desechas y algo doradas se cambia la sartén por un escurridor para eliminar cualquier exceso de aceite que pueda arruinar el resultado final, y se mezclan con los huevos.
Este revoltijo vuelve al fuego, vuelta y vuelta, hasta que el instinto de Itxaso decide que es el momento de retirarla en un plato. "Tiene que cuajar por fuera y quedar cocinado por dentro y, a la vez, estar jugosita", explica. Es ahora cuando su atenta mirada no se despega de la sartén, para no saltarse el momento justo en el que hay que darle la vuelta.
¿El resultado de estos veinte minutos en la cocina? Una exquisita tortilla de patata que gusta a grandes y pequeños. Y es que, aunque la cebolla puede retraer a quienes no aprecian las propiedades culinarias de este tubérculo, Itxaso la hace triza. "Cuando me dicen que no quieren la tortilla porque no les gusta la cebolla les digo que la prueben y luego terminan repitiendo. Y a los niños, que suelen ser un poco más reacios a ella, también les encanta", reconoce orgullosa.
Es cierto que las tortillas de Itxaso no siempre han sido tan apreciadas porque "al principio me quedaban más secas. Pero de tanto hacer ya le he cogido el punto". Y es que la experiencia es todo un grado, en la vida y en la cocina.
Apreciadas y cotizadas, porque desde que se convirtió en la ganadora del IX Campeonato de Tortilla de Patata del Estado, en el bar Izaro no dan abasto. Los clientes y los encargos se han multiplicado y con ellos el trabajo y las horas que mete Itxaso en la cocina de este establecimiento bilbaino. "Antes dejaba de hacer tortillas sobre las cuatro de la tarde, y el otro día paré a las siete. Podía haber seguido pero, llevando en la cocina desde las siete de la mañana, ya era suficiente", explica mientras bate insistentemente los huevos.
Los asiduos al establecimiento, "que me dicen que ellos ya sabían que era la mejor tortilla antes de ganar el premio", comparten barra con curiosos que no quieren perder la oportunidad de probar la tortilla de la que tanto se habla estos días en Bilbao y en todo Bizkaia. Y, de momento, pocos son los que se han llevado un chasco. Ni siquiera Itxaso, que se pasa el día haciendo tortillas, se puede resistir y reconoce que es una comida que le encanta. Después de haber preparado ni se sabe cuántas "llego a casa y me puedo comer media tortilla tranquilamente".
Nunca una tortilla había dado tanto que hablar. Y eso que no es la primera vez que las tortillas de patata de Itxaso Cisneros son premiadas por los paladares más sibaritas ya que, antes de este campeonato estatal, ya sobresalía como una de las mejores en el territorio histórico de Bizkaia.
Aunque la resaca de este último campeonato está siendo una auténtica locura. Itxaso asegura que está "muy contenta pero también un poco agobiada porque se ha multiplicado un montón el trabajo en poco tiempo. De hacer 25 tortillas al día hemos pasado a hacer unas 44 así que tengo que dejar de hacer cosas para hacer tortillas porque no damos abasto para sacarlas. También se nota en que ahora utilizamos 30 kilos de patatas y antes la mitad", confiesa mientras sigue picando patatas.
La tortilla gusta más, si cabe, recién hecha, que es como se la comen todos los clientes que piden y esperan gustosamente su ración porque no da tiempo a que se enfríe. Desde que sale el plato de la cocina hasta que vuelve a entra vacío transcurren poco más de diez minutos. "Últimamente no me sobran tortillas, todo lo contrario, me faltan", cuenta Itxaso. Así que si es verdad que a los bilbaínos se nos conquista por el estómago, Itxaso tiene su clientela asegurada
*ARTICULO PUBLICADO POR ÄLMA VASCA"

BECAS *

2009-11-20T14:35:00.000-08:00

El Gobierno Vasco convoca dos becas para especializarse en Acción Exterior y el Área de Euskal Etxeas - El Gobierno Vasco ha convocado dos becas destinadas a residentes en Euskadi o miembros de centros vascos, para la realización de prácticas en sus dependencias, al objeto de impulsar la "especialización y formación en el área de las Colectividades y Centros Vascos en el exterior". Las becas están dotadas con 15.900 euros cada una. El plazo para la presentación de candidaturas finaliza en próximo 10 de diciembre.
El Gobierno Vasco ha publicado la habitual convocatoria para aquellas personas con titulación superior y 30 años como máximo, tanto de Euskadi como de la Diáspora, que deseen realizar prácticas en el seno de la Administración vasca, especializándose y formándose en el área de las Colectividades y Centros Vascos en el exterior.
Cada una de las dos becas está dotada de 15.800 euros, a lo que habrá que aplicarle la retención fiscal correspondiente. El plazo para la presentación de candidaturas finalizará el día 10 de diciembre. El impreso para ello y las bases pueden hallarse en el Boletín Oficial del País Vasco. Las referencias que el texto realiza el Decreto 221/2003 de 30 de septiembre de 2003, por su parte, pueden consultarse en http://www.euskadi.net/cgi-bin_k54/bopv_20?c&f=20031010&a=200305450
Ante dudas o consultas puede escribirse por e-mail, euskaletxeak@ej-gv.es ; o llamar telefónicamente al; o efectuar la consulta por fax en el.
Conjuntamente con el impreso de solicitud, han de presentarse los siguientes documentos:
-Fotocopia del DNI; en el caso de los socios de Centros Vascos, el pasaporte
-Certificados acreditativos de los requisitos recogidos en las letras a) y b) del artículo 4 del Decreto 221/2003 de 30 de septiembre
-Curriculum vitae, con inclusión del expediente académico
-Certificados de los estudios realizados y la experiencia práctica que tengan especial relevancia para la beca a la que se aspira. Los estudios que se acrediten, con objeto de ser computados como méritos, deberán tener carácter oficial y validez académica. Cuando no sea posible aportar documentos acreditativos de la capacidad de expresarse en forma oral o escrita en los idiomas cuyo conocimiento se valora como mérito según el artículo 8, deberá realizar las pruebas pertinentes
-Copia de los trabajos y publicaciones realizados por el solicitante
-Una fotografía tamaño carnet
-Declaración jurada de no haber sido beneficiario con anterioridad de una beca de igual o similar naturaleza con cargo a los Presupuestos Generales de la Comunidad Autónoma del País Vasco
-Declaración jurada de no estar incurso/a en ninguna prohibición o en sanción administrativa o penal que conlleve la imposibilidad de obtención de subvención o ayuda pública
*ARTICULO TOMADA DEL BOLETIN "ALMA VASCA"

FERIA DE LAS COLECTIVIDADES

2009-11-12T18:15:00.000-08:00

KAIXO a no olvidarse que el Sábado 21 del cte. mes a hs. 8,ooPM en Ameghino y Balcarce estaremos en nuestros stand con Artesanias y Comidas. Desfilaremos con ropa típica y presentaremos un número artístico. Uds. pueden colaborar adquiriendo nuestros productos, que van desde calcos, pin, remeras, artesanias, hasta comidas y bebidas. Los ESPERAMOS.

INVITACION DE LA MUNICIPALIDAD

2009-11-06T12:24:00.000-08:00

POESIA DEL DR.EDUARDO OLAIZ

2009-11-06T11:59:00.000-08:00

POESIA AL ABORTO

EL CIELO ESTA VOMITANDO SANGRE POR LA LLAGA INCURABLE DEL CREPÚSCULO,...
EL VIENTO GIRA Y SE RETUERCE POR MI CUERPO,....A VECES PIENSO...
"NUNCA LA BRISA ES MAS COMPASIVA QUE CUANDO SE LLEVA LAS LAGRIMAS"!!
DEJAME VER TU PAISAJE!!..NO OCULTES!..QUIZAS;.. HOJAS DE UN ATARDECER
ALQUITRANANDO EL SUELO DE LOS SENTIMIENTOS,..UN PROFUNDO DESIERTO
SIN MAS FERTILIDAD QUE LA RESIGNACION DEL DESENCUENTRO;..
PERO NO ES TODO!! EN TU INTERIOR UN NIÑO DESNUDO QUE LLORA ,
QUE IMPLORA LA ESENCIA DE UN ALGO!!
..SABES ?.. HE TRASCENDIDO LAS FABULAS Y LOS CUENTOS!,
VENDRAN POR MI SUS OSCUROS PERSONAJES VENGADORES DE LO INCIERTO!!
DE ESA MANERA PAGARE MI CULPA!!!. .VERAS MI CORAZON BALANCEANDOSE
DE ALGUN OLMO, Y LO ESCUCHARAS (A MANERA DE UN LLANTO SERENO)
"DESAHOGARSE EN LAS ARENAS BLANDAS DEL SILENCIO"

Eduardo OLAIZ

Comunicado de la Sub Comisión de Cultura

2009-11-06T03:40:00.000-08:00

Salta, 3 de noviembre de 2009

COMUNICADO DE LA SUBCOMICION DE CULTURA DEL
CENTRO VASCO DE SALTA “GURE ETXEA”

Gure Etxea es “Nuestra Casa”, aquella en donde mora nuestra madre, nuestro padre y nuestros hermanos, allí en donde todo comienza eternamente. Donde sin dudas sabemos de nuestra identidad, donde todo camino se emprende y todos los caminos llegan.
Es nuestra casa, en la ciudad de Salta aquella que un día nos agrupo a los miembros de este centro, para compartir el pan y el vino que nuestros mayores nos legaron.
Por ello, desde ella, hemos emprendido el venturoso camino al reencuentro con nuestros mayores, a sus moradas, a sus vidas y a sus culturas.
Para acercarnos a la comprensión de nuestros orígenes e historia familiar deberemos llevarlo a cabo mediante la Genealogía, cuya metodología en la investigación no se aparta de la ciencia.
Esta colabora y se vincula con las ciencias sociales y estrechamente con la historia. Se nutre del testimonio y el documento, cuales quiera sea su soporte.
Entre las materias que enriquecen su desarrollo podemos citar algunas a manera de ejemplo: la geografía, la archivología, la paleografía, el derecho, la diplomática, la sociología, la antropología y la heráldica.
En tal sentido y entre unas de las metas a alcanzar por la subcomisión de Cultura del Centro, será que a partir de la obtención de la personería jurídica que otorga el Gobierno Provincial, lograr los vínculos institucionales que correspondan.
Fortaleciendo los lazos con todas aquellas instituciones, personas jurídicas y particulares que puedan brindar formación e información a aquellos que deseen conocer con certeza y profundamente a sus mayores.

Guillermo J. Echazú; Marcelo R; Agüero Urquiza y Eduardo R. Olaiz

FERIA DE LAS COLECTIVIDADES

2009-11-05T03:09:00.000-08:00

De acuerdo a comunicación de la Dirección de Extranjerìa de la Municipalidad de Salta, la FERIA DE COMIDAS Y ARTESANIAS se llevarà a cabo el Sàbado 21 de Noviembre a partir de hs. 20,00 en Ameghino y Balcarce.
Quedan Uds. invitados a participar del citado evento, visitando nuestro stand en el que se pondrán a la venta artesanías y diferentes platos típicos que presentarà el Centro, también habrá Patxaran (licor vasco), se expondràn fotos de paisajes y se exhibiràn imàgenes de Euskal Herria. Asimismo, habrá socios que pondrá a vuestra disposición, información del País Vasco, su lengua y sus costumbres y el funcionamiento del Centro Vasco GURE ETXEA SALTA.

Artículo publicado en el Diario GARA

2009-11-05T03:06:00.000-08:00

Luis Nuñez Astrain
Un país ocupado militarmente
GARA

Mi país es un país ocupado militarmente. La ocupación militar vasca arrancó en el siglo XIII con la usurpación del territorio que el poderoso reino castellano arañó incesantemente al navarro. A comienzos del siglo XVI, el reino castellano, muy superior en número y potencia, con una concepción ocupante, expansionista y arrasadora, se abalanzó sobre el pequeño reino navarro restante, seccionando en pedazos su columna vertebral, sus instituciones, sus costumbres y desbaratando su idioma.

Gracias a una bula papal falsificada, los castellanos saquearon, robaron y derribaron Nafarroa, quedándose en propiedad con todo lo incautado. El país fue desarticulado, pese a la resistencia de los navarros. Ésta fue la primera gran ocupación militar española de nuestra tierra vasca.

El Reino de Navarra se hallaba en la órbita del reformismo luterano, era un país culto y desarrollado que fue arrollado por la feroz ley inquisitorial española. La conquista había sido una ocupación militar en toda regla. Un país quedaba conquistado por otro y a sus expensas totalmente. La población sobrevivió como pudo.

En ninguna época posterior cabe hablar de un sometimiento voluntario de la población. La ocupación de Navarra, como todas las ocupaciones militares, contó con abundante ayuda de traidores del propio reino que pensaban sacar ventaja a la sumisión. Todas las ocupaciones militares del mundo corroboran esta situación y nuestro caso no fue una excepción: unos se beneficiaron del ocupante, otros se enriquecieron y los leales fueron reducidos.

Otra gran agresión militar española al país de los vascones lo constituyeron las dos terribles guerras carlistas del siglo XIX que terminaron de derribar y destrozar violentamente los restos forales que habían quedado. Esas dos guerras se produjeron, no por casualidad, en una única zona de la península que fue justamente el país de habla vasca ligeramente extendido. Leyendo los viejos cancioneros carlistas percibimos que, e pesar de lo que se nos ha dicho, la cuestión dinástica apenas tuvo que ver y que lo importante fue la defensa del suelo vasco. Antes había llegado la ocupación revolucionaria burguesa de los territorios vascos al otro lado de la muga.

La siguiente expresión de descontento vasco-navarro frente a la negación militar castellana se denominó «Gamazada». Luego vinieron otras. La guerra civil de 1936 se produjo en nombre de otros valores diferentes en apariencia a los de los carlistas. Fue una contienda en defensa de los valores democráticos occidentales: las libertades individuales, locales y colectivas. De nuevo, la contradicción: se lucha por el mantenimiento de la personalidad vasca, sus usos y costumbres. Ante la fiereza de la justicia española, los propios vascos fuimos bajando las persianas, acostumbrándonos a la nueva luz que no era la nuestra, unas veces por terror puro, otras por conveniencias egoístas, otras incluso por culpabilidad inducida. La penúltima gran ocupación militar de Euskal Herria fue tan feroz, contundente y despiadada como las anteriores y la constituyó la entrada de la burguesía española para terminar de arrasar los vestigios vascos.

El último ejemplo termina por rematar y evidenciar la supuesta contradicción: desde los años 60, un movimiento socialista revolucionario con eslóganes y objetivos aparentemente distintos vuelve a aparecer en el País Vasco para retomar de nuevo la defensa de la personalidad vasca. Las palabras utilizadas no son lo importante. Lo significativo es la defensa de la tierra frente a la ocupación militar extranjera.

En el pueblo vasco ha funcionado una especie de inconsciente colectivo defensivo y radical, consistente en el apego a los usos y costumbres del país: sus instituciones, sus hábitos de vida, su sentido del humor, del trabajo, del deporte, de la lealtad, de la palabra dada.

Durante la transición, en la izquierda abertzale pecamos alocadamente de triunfalismo desbordante mientras que el PNV pecó, igualmente, de posibilismo senil. Entre lo uno y lo otro se impidió una excelente entente posible. Este punto general se plasmó de la peor manera posible en el terreno del euskara. Bajo ningún concepto debió tolerar ningún vasco que la lengua del país fuese innecesaria en su propio país, al tiempo que otra tuviese carácter obligatorio. Es posible que el porvenir de la lengua vasca esté sujeto a la independencia del país y es posible que no. Lo que es absolutamente seguro es que, si la lengua vasca no goza en su tierra de un estatus similar al de las lenguas belgas y suizas, se diluirá en el tiempo. Me duele la situación del euskara. Una lengua viva requiere un territorio donde sea necesaria.

El contundente éxito de España ha dejado triturado y desestructurado nuestro viejo país. Los últimos frentes nacionales españoles, establecidos recientemente, quieren manifestar el canto del gallo de la victoria final. Me viene a la cabeza la frase de un piloto americano en Vietnam que contaba alegremente que cuando se levantaba a mear de noche y encontraba cucarachas por el camino, las iba pisoteando, como si fueran «charlis», y que a la mañana siguiente se pasaba al suelo la fregona y allí ya no quedaba nada.

Los mandos españoles creen que se encuentran en esa situación. Como en Vietnam. Nuestro país ha sufrido las feroces represiones militares descritas, pero jamás recordamos haber sentido el nivel de aniquilamiento y trituración que estamos percibiendo ahora. En términos sociales parece imposible llegar más bajo. Pero la población vasca existe, lo parezca o no, y el ciclo no se ha terminado.

A esta ocupación militar española se le está terminando el tiempo vasco de la sístole. Las estrellas se expanden y se contraen. Estamos al final de la sístole. Numerosos detalles y fenómenos sociales, algunos insólitos y novedosos, apuntan a que empieza el tiempo de diástole. El tiempo de las concesiones, de las discusiones, de los argumentos de la política está hartando a toda la población, que no ve sino intolerancia, imposición, incomprensión, fuerza por todas partes y falta de un porvenir abierto y compartido.

Muy lentamente, la diástole se irá afirmando de un modo acompasado y contundente, volviendo a configurar la nación vasca en torno a su territorio y a su idioma. El proceso deberá ser lento y muy diferente de los conocidos hasta ahora, y el punto de partida seguirá siendo el pueblo y la piedra. Desde aquí, cada uno habremos de pulir pacientemente la piedra bruta sin decir al vecino cómo debe hacer lo suyo. Y ese tallado multiforme de piedras individuales y colectivas irá creando la nueva diástole de Euskal Herria.

La presente tesis de Euskal Herria como país ocupado militarmente debe ser discutida, como es obvio, pero sus ejes centrales son incuestionables, como la piedra. Cabe discutirlos, cabe seguir bajando las persianas, cabe añadir adjetivos y argumentos, pero la parte sustancial es de piedra y hierro, incuestionable.

No se puede eludir, ante la vergonzosa situación actual, realmente límite, el homenaje más generoso a cuantos han defendido los valores del país por caminos de todo tipo, no siempre, por desgracia, acertadamente. La generosidad con su país y el amor hacia él de cualquier activista en cualquier actividad defensiva de una patria negada y ocupada es muy superior al que muestra cualquier político español por la suya propia. Se debe decir esto tanto de los presos políticos vascos como cabría haberlo dicho de los bravos irlandeses, pero se refiere por igual a cuantas actuaciones de arte y cultura se han hecho contra viento y marea y con tanto sacrificio. Ni este homenaje elude responsabilidades evidentes ni desprecia por un instante a las numerosísimas personas indebidamente perjudicadas que merecen igualmente todo nuestro apoyo.

Las nuevas piedras que se han de ir puliendo en este nuevo impulso libertario de la diástole que empieza a abrirse, irán enlazando relaciones respetuosas y solidarias con todas las personas que vivan aquí con nosotros, sin odios, sin imposiciones y sin aplastamiento de nadie. Los partidos de hierro, armados o no, han acabado su sístole. El proceso de la construcción paciente de la independencia es el que va construyendo el sujeto mismo de la independencia.

Porque ésta es nuestra tierra.

(Luis Nuñez Astrain murió el primero de noviembre de 2009. Pocos días antes, y a pesar de su quebrada salud, fue capaz de dictar a un amigo catalán un largo texto con multitud de sensaciones, algunas de ellas muy vehementes. El texto dictado, en castellano a pesar de su deseo de hacerlo en euskara, fue recogido a mano en catorce folios, los cuales han sido resumidos en este escrito, intentando guardar lo más fielmente posible sus impresiones) .

POEMA DEL DR. EDUARDO OLAIZ

2009-11-03T18:20:00.000-08:00

DESNUDA

NO AHOGUES MI SED, ..NO INUNDES MIS SENTIDOS CON TU OBSCENA BELLEZA!,...

DEJAME ASI!!..RESECO..MARCHITO!,..QUE ESTOS LABIOS PARTIDOS SABRAN

HUMEDECERSE DE LA FUENTE MAS OSCURA Y TURBIA QUE TU EXTERIOR OCULTA

...AUN NO ME ENTIENDES ?..HAZTE A UN LADO!..ALEJA ESE CUERPO ESTILIZADO

QUE TODOS CONOCEMOS,...LLEVATE CONTIGO A TUS CADERAS , Y SEPULTALAS

EN EL VACIO ,JUNTO A LOS RECUERDOS ADULADORES DE CIEGOS ATORMENTADOS,

Y CUANDO HAYAS TERMINADO...RECIEN ENTONCES :

"DE PASEO CON TU VIDA LLEVAME A CAMINAR"

EDUARDO OLAIZ

ARTICULO

2009-10-31T08:40:00.000-07:00

ESTIGMA
.-El estigma de los vascos, pareciera ser el descubrir y fundar, estos antiguos reyes de los mares, testimonios ciertos indicarían la presencia de marinos vascos tiempo ab aeterno de Cristobal Colon por América y que decir de las fundaciones de Manila-Filipinas y el guipuzcoano Legazpi, o Cristobal de Oñate y su hijo Juan en Mexico, o más cerca nuestro, geográfica y afectivamente, Juan de Garay y la creación de Santa Fe y el segundo establecimiento de Buenos Aires, entre tantos otros; sin olvidarnos, por supuesto de San Ignacio de Loyola y su Compañía de Jesús, San Francisco Javier y Francisco de Vitoria con su enorme obra humanista, particularmente en el Derecho Internacional a favor de los habitantes originarios del nuevo continente. Ello no es producto de la casualidad, es el espíritu de aventura y la necesidad de saciar las ansias de libertad. Esa libertad conculcada hace tiempo por el perverso invasor que se traslada hasta estos tiempos tratando de asfixiar su lengua, su cultura, su idiosincrasia, como si de ese modo pudieran lograr desvasquizar a este pueblo indómito, pero de paz.
.-Llegará el día en que Euskal Herria sea una Patria Libre y Soberana, reconocida por el concierto de las naciones, mientras tanto desde la Diáspora seguimos atentos los acontecimientos de la tierra de nuestros mayores, tratando de transmitir esa amada Kultura Vaska, para que no se pierda como se perdieron los gentiles en esa lucha desigual con Kixmi.
.-Osasuna ta askatasuna (salud y libertad)

Jorge Saracho Bianchi
Presidente del CV
GURE ETXEA SALTA

ARBOL DE GERNIKA

2009-10-30T16:10:00.000-07:00

Foto del Roble de Gernika, símbolo de las libertades vascas.

PAGINAS O ENLACES RECOMENDADOS

2009-10-19T15:33:00.000-07:00

AQUI SE PONDRAN LOS TITULOS DE LOS BLOG O ENLACES, QUE LOS INTEGRANTES DE ESTE CENTRO TIENEN PUBLICADO Y QUE DESEEN QUE SEAN CONOCIDOS:
http://apellidoolaiz.blogspot.com
contiene apuntes genealogicos e historias del apellido OLAIZ, entre otros temas
http://saltanuestracultura.blogspot.com
contiene apuntes de la cultura de nuestra querida SALTA p/Marcelo AGUERO URQUIZA

ZORIONAK AMA

2009-10-17T20:50:00.000-07:00

DESDE EL CV GURE ETXEA LES DESEAMOS UN FELIZ DIA DE LA MADRE, A TODAS Y EN PARTICULAR A LAS MADRES QUE INTEGRAN NUESTRO CENTRO.

SUSPENSION

2009-10-14T07:15:00.000-07:00

En el día de la fecha, la Dirección de Extranjería de la Municipalidad de Salta ha comunicado que se SUSPENDE hasta la segunda semana de Noviembre la Fiesta de las Colectividades que tenían previsto realizar este Sàbado 17 del cte. mes.

REUNION DE SLRZO. DEL 12/10/09

2009-10-12T14:35:00.000-07:00

En el día de la fecha y con la participación de un gran número de socios, se llevó a cabo una reunión en el camping del IPS de San Lorenzo, con empanadas y helado de por medio, en donde se informó sobre la Fiesta de las Colectividades y la participación del Ctro., como así también el estado de la inscripción en Personería jurídica.
Algunas fotos

REUNION EN SAN LORENZO

2009-10-10T17:43:00.000-07:00

Se invita a los socios del CV GURE ETXEA a la reunión, con empanadas de por medio, que se llevará a cabo el día LUNES 12 del cte. mes a hs. 12,30 en calle Colombia 689 de San Lorenzo, a fin de informarles sobre actividades vs.
Asimismo se ruega, por una cuestión organizativa, confirmar hasta el día DOMINGO la concurrencia a tal evento. El costo es de $10,00.
Confirmar a Cel. del Dr. Eduardo OLAIZ 154590799 o al de Jorge SARACHO BIANCHI 154400514.

Muestreo de ADN

2009-10-09T08:01:00.000-07:00

Se hace saber a los socios del Gure Etxea que en la pròxima FIESTA NACIONAL VASCA a realizarse en Bahía Blanca, Prov. de Bs. As. desde el 26 del cte. mes hasta el 1 de Noviembre, mèdicos genetistas de la Universidad del Pais Vasco estarán realizando un muestreo de ADN a voluntarios de la DIASPORA VASCA que deseen hacerlo. Ello se circunscribe dentro del programa "Instaurar una colección de ADN de la diàspora VASCA NAVARRA en el Continente Americano".
Los voluntarios que deseen hacerse la muestra, deben comunicarse con el CV GURE ETXEA.

ARTICULO DE MARCOS DAFFARA

2009-10-08T16:33:00.000-07:00

Kixmi o el ocaso de los dioses

Por: Marcos A.Daffara Frehse*

Las leyendas, mitos y personajes del antiguo pueblo pirenaico pueden ayudar a entender una fracción de la mentalidad actual a través del mundo de las representaciones que trataba de explicar el mundo y sus fenómenos, un mundo que desapareció con el Cristianismo pero que no logro remover en su totalidad.
El Kixmi o el ocaso de los dioses es un cuento popular recogido en el País Vasco por el inmortal antropólogo José Miguel de Barandiarán, sin duda la voz más autorizada para guiarnos a través de la mitología vasca.

Un día, hace mucho tiempo, los gentiles se divertían en el collado de Argaintxabaleta, en la sierra de Aralar.
De pronto vieron una nube de gran luminosidad que se acercaba hacia ellos desde el este. Muy asustados, fueron a buscar a un sabio anciano que vivía con ellos y lo condujeron hasta aquel paraje, pidiéndole que les explicara lo que significaba aquella misteriosa luz. Después de observarla detenidamente, el anciano dijo:
-¡Ha nacido el Kixmi y ha llegado el fin de nuestra era! Ya no debo vivir, arrojadme por aquel precipicio.
Los gentiles lo acompañaron hasta el barranco y, en cumplimiento de la voluntad del sabio, lo despeñaron. Luego, viendo que la nube luminosa continuaba acercándose a ellos cada vez más, comenzaron a huir en busca de refugio.
Así fue que, al llegar al vallecito de Arraztaran, todos los gentiles se sepultaron debajo de una gran losa que, desde entonces, es conocida con el nombre de Jentillarri, piedra de los gentiles.
Kixmi, que en su lengua significa mono, era el nombre con que los gentiles llamaban a Cristo.

La introducción del Cristianismo y la posterior desaparición de los mitos gentílicos son los temas principales de la leyenda muy difundida en el País Vasco, de la cual hay muchas versiones, unas dicen que los viejos genios fueron desterrados por las campanas de las ermitas cristianas, otras dicen que los espíritus subterráneos dominadores del mundo antiguo fueron exterminados al ser construidas las iglesias y las ermitas.
Vemos que este cuento está envuelto en una atmósfera melancólica y escrito desde el punto de vista de los perdedores, de los que fueron expulsados del mundo. Y ésta es justamente la atmósfera y éste es justo el ambiente en el que se desarrolla la novela, porque lo que cuenta esta novela es lo mismo que cuenta este cuento de Barandiarán, es decir, la transición hacia el monoteísmo, un tema que se puede analizar desde puntos de vista muy distintos, pero lo que es mas importante, naturalmente, es el punto de vista sentimental.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

José Miguel de Barandiarán (1989) Mitos del Pueblo Vasco, Editorial Txertoa.
José Miguel de Barandiarán (1960) Mitologia Vasca, Editorial Minotauro.
José Miguel de Barandiarán (2009) Mitologia Vasca, Reedicion de Julio Caro Baroja, Editorial Euskalduna.
*Marcos Daffara, es integrante del CV GURE ETXEA, forma parte de la Com.Direct. y en un avanzado alumno de Euskera -lengua vasca-

BANDERA DE NAVARRA

2009-10-01T14:42:00.000-07:00

VISITA`DE TESORERA DEL CV DE LAPRIDA

2009-10-01T14:35:00.000-07:00

Este fin de semana, 03/09/09 nos visitará Maria del Carmen ARRONDO, Tesorera y Bibliotecaria del CV LAGUNEN ETXEA de Gral. Laprida, hermana de nuestro querido amigo, Prof. César ARRONDO. Los invitamos a recibir a ésta ilustre vasca, contactándose con la CD.

BONO CONTRIBUCION

2009-09-29T15:02:00.001-07:00

SE COMUNICA A SOCIOS Y SIMPATIZANTES DEL CENTRO VASCO GURE ETXEA, QUE SE HA DECIDIDO IMPLEMENTAR UN BONO CONTRIBUCION, A UN PRECIO BASTANTE ACCESIBLE, MEDIANTE EL CUAL SE SORTEARA UNA TXAPELA -BOINA VASCA-. ELLO ES A LOS EFECTOS DE RECAUDAR FONDOS PARA REALIZAR EL DEPOSITO EXIGIDO POR LA DIRECCION DE PERSONERIA JURIDICA.
POR ESTE MEDIO AGRADECEREMOS A LOS MENCIONADOS -SOCIOS Y SIMPATIZANTES- A RETIRAR TALONARIO/S PARA PROCEDER A SU VENTA, DEL DOMICILIO DEL DR. EDUARDO OLAIZ, MAÑANA MIERCOLES A PARTIR DE HS. 20,00, SITO EN DEAN FUNES 326 6to. "A".-
MUCHAS GRACIAS.

REUNION 27/09/09

2009-09-27T18:40:00.000-07:00

En la reunión del día de la fecha, celebrada en San Lorenzo, se trataron los siguientes temas:
1.-Presentación por parte de Guillermo Echazú del logotipo oficial del Centro
2.-Roles de cada socio en la Fiesta de las Colectividades
3.-Implementación del Bono Contribución
4.-Solicitud de entrevista al Director de Cine, Alejandro Arroz.
Guillermo Echazú exhibió el logotipo del Centro. Se concluyó que Emilio Gonzalez Turu en su carácter de Secretario, ponga a consideración de FEVA el citado logotipo.
En la Fiesta de las Colectividades, Eduardo Oláiz y Bárbara se ocuparán de la gastronomía y Luján Bravo Garay y Marcos Daffara atenderán al público ataviados con ropa tradicional. La información sobre cultura vasca y funcionamiento del Centro estará a cargo de Emilio, Guillermo, Marcelo, Jorge y todo otro socio que quiera colaborar en tal fin. La presentación del número artístico estará a cargo de Emilio.
Por otra parte, el socio Eduardo Oláiz, procederá a implementar el Bono Contribución.
Y por último Luján solicitará la entrevista a Arroz, para ver la posibilidad de que se proyecte un film de temática vasca en el COPAIPA.

REUNION ORGANIZADA POR FEVA

2009-09-22T18:18:00.000-07:00

Algunos de los temas tratados, en oportunidad de la participación de nuestro GURE ETXEA SALTA, por intermedio de su Secretario, Prof. Emilio GONZALEZ TURU, en el Taller sobre identidad vasca, realizado en el LAURAK BAT de Bs. As, uno de los Centros más antiguos del país -132 anos-. A saber: IDENTIDAD VASCA, QUE ES SER VASCO?, CONCEPTO DE EUSKADI, EUSKAL HERRIA, REYNO DE NAVARRA O DE PAMPLONA. UBICACION GEOGRAFICA DEL PAIS VASCO, EL BASERRI Y SU IMPORTANCIA, SITUACION ECONOMICA Y SOCIAL, EL EUSKERA, ETC.
Próximamente el Gure Etxea por intermedio del Prof. Gonzalez Turú procederá a volcar sus conocimientos entre sus asociados.

REUNION

2009-09-20T18:24:00.000-07:00

Hoy Domingo 20, en un almuerzo de trabajo, se reunieron diferentes Comisiones del CV Gure Etxea, en donde recibieron el informe de lo actuado por el Secretario, Prof. Emilio Gonzalez Turú, en la reunión convocada por FEVA en Bs.As. Por otra parte se trataron temas como la participación del Centro en las próximas festividades de la Feria de las Colectividades, en el mes de Octubre, con un stand en dicha feria. La participación del socio, Guillermo Echazú en representación del Ctro. en la Comisión del Bicentenario, la elaboración de un proyecto por parte del propio Echazú juntamente con el socio Marcelo Aguero Urquiza para ser presentado en la citada Comisión.
También se encuentra contemplado, por iniciativa del Dr. Eduardo Oláiz, la posibilidad de que el Ctro. colabore, en un futuro no muy lejano, con la comunidad carenciada de la Provincia, ya sea prestando atención médica, dando cursos de apoyo a estudiantes en diferentes materias y asesoramiento jurídico, todo ello en foma gratuita.

A BUENOS AIRES

2009-09-09T18:48:00.000-07:00

Invitado por la F.E.V.A., viaja el pxmo. viernes, a Buenos Aires, el Secretario de nuestro Centro, Prof.Emilio GONZALEZ TURU, quien participará el próximo sábado y domingo, de un taller sobre identidad vasca, juntamente con integrantes de otros centros del país y de Uruguay.
Nuestros augurios a Emilio para que se nutra de vasquidad y luego la vuelque acá en Salta. ZORIONAK EMILIO.

DIA DEL INMIGRANTE

2009-09-06T18:19:00.000-07:00

Momentos en que el Dr. Eduardo OLAIZ, recibe el reconocimiento póstumo, por su padre, Dr. Heraclio OLAIZ, como PERSONALIDAD DESTACADA de la Comunidad VASCA.
También Emilio GONZALEZ TURU, participó en el citado evento, interpretando "Txori Txoria"

FOTOS DEL DIA DEL INMIGRANTE

2009-09-06T09:48:00.000-07:00

Algunas fotos del evento del DIA DEL INMIGRANTE.

EVENTO: VIERNES 4 DE SETIEMBRE

2009-09-03T13:38:00.000-07:00

Este viernes a hs. 20,00 se desarrollará el programa de actos de la Dirección del Extranjero de la Municipalidd de Salta,en el Salón de las Amèricas, Mitre 23 a saber:
1.-Elección Reyna de las colectividades: nuestra representante es la Srta. Ma. Lorena PRIETO
2.-Homenaje a la persona destacada de cada comunidad: homenaje póstumo al Dr. Heraclio OLAIZ-Recibirá el reconocimiento su hijo y socio del Ctro.. Dr. Eduardo OLAIZ
3.-Números artísticos: Emilio GONZALEZ TURU, interpretará la canción TXORIA TXORI, en euskera.

SEMANA NACIONAL VASCA

2009-08-23T08:20:00.000-07:00

DE ACUERDO A INFORMACION RECIBIDA DEL CENTRO VASCO DE BAHIA BLANCA, LA SEMANA NACONAL VASCA SE LLEVARA A CABO EN ESA CIUDAD DESDE EL 26 DE OCTUBRE AL 1 DE NOVIEMBRE.
SE ADJUNTA PROGRAMA Y PRECIOS.
SEMANA NACIONAL VASCA
CRONOGRAMA Y VOUCHER
Lunes:
• 16:00Hs. Exposición de Caseríos Vascos.
Martes:
• 16:00Hs. Taller de Entretenimiento Infantil.
Miércoles:
• 10:00Hs. Reunión Asociación Mundial de Centros Vascos.
• 16:00Hs. Reunión Asociación Mundial de Centros Vascos.
Jueves:
• 09:00Hs. Reunión Asociación Mundial de Centros Vascos.
• 16:00Hs. Reunión Asociación Mundial de Centros Vascos.
• 21:00Hs. Opera. (Teatro Municipal)
Viernes:
• 8:00Hs. Recepción de delegaciones.
• 12:00Hs. Reuniones Empresariales.
• 13:00Hs. Almuerzo de CCVV en (Predio de FISA).
• 16:00Hs. Taller de Entretenimiento Infantil para CCVV.
• 16:00Hs. Encuentro de Mus en Euskera. (Centro Vasco)
• 16:00Hs. Taller de Txistu.
• 17:00Hs. Taller de Juegos Didácticos en Euskera.
• 17:00Hs. Encuentro Coral.
• 19:00Hs. Concentración de CCVV.
• 20:00Hs. Recital de Urko. (Predio de FISA).
• 22:00Hs. Cena de CCVV. (Predio de FISA).
• 00:00Hs. Romería. (Predio de FISA).
Sábado:
• 8:00Hs. Recepción de delegaciones.
• 8:30Hs. Reunión de Bibliotecas. (Centro Vasco)
• 9:00. Reunión de representantes de FEVA.
• 10:00Hs. Taller de Coro.
• 10:00Hs. Encuentro de Mus en Euskera. (Centro Vasco)
• 10:30Hs. Reunión de Directores.
• 11:00Hs. Taller de Tamborrada.
• 13:00Hs. Almuerzo de CCVV. (Predio de FISA).
• 18:30Hs. Concentración de CCVV. (Centro Vasco)
• 19:00Hs. Kalejira.
• 21:00Hs. Velada de CCVV. (Predio de FISA).
• 22:00Hs. Cena de CCVV. (Predio de FISA).
• 24:00Hs. Romería. (Predio de FISA).
Domingo:
• 11:00Hs. Misa en la Iglesia Catedral “Nuestra Señora de la Merced”.
• 12:30Hs. Bailes de Plaza; Plaza Rivadavia
• 14:00Hs. Almuerzo. (Predio de FISA).

Valores Vouchers

Delegaciones Cuerpos de Bailes: Viernes, Sábado, Domingo con alojamiento $390.
Delegaciones Cuerpos de Bailes: Sábado, Domingo con alojamiento $260.
Acompañantes, Bibliotecarios, Coreutas, Euskera: Viernes, Sábado, Domingo sin alojamiento $300.
Acompañantes, Bibliotecarios, Coreutas, Euskera: Sábado, Domingo sin alojamiento $220.
Con respecto a los acompañantes, bibliotecarios, coreutas, euskera, el hospedaje estará reservado por el mismo acompañante según listado de hoteles brindado por el centro vasco.

Para las personas sin voucher los precios individuales son:
Velada teatral/Romería $30.
Almuerzo Domingo $120.
Los precios están sujetos a modificación.

REUNION CON TURISMO

2009-08-22T08:04:00.000-07:00

En el día de la fecha, fueron recibidos por el Secretario de Turismo de la Municipalidad de Salta, Sr.Rodolfo ANTONELLI, el Secretario y el Presidente del GURE ETXEA SALTA, tratando en esa oportunidad diversos temas en los que van a trabajar en forma conjunta. En particular se trataron aspectos relacionados con la probable participación de dantzaris para la próxima Fiesta el Día del Inmigrante del próximo 10 de Octubre. Oportunamente en una próxima reunión con los socios se darán a conocer detalles de la mencionada cita de trabajo.

CONTENIDO DEL BOLETIN N*1

2009-08-19T11:46:00.000-07:00

“Estimados Lectores:
La Sub-Comisión de Cultura, del Centro Vasco de Salta “GURE ETXEA”, en cumplimiento de los objetivos de nuestros estatutos, tiene el agrado de presentar el boletín Nº1 de nuestro centro. En el se desarrollan los siguientes artículos:
• ONGI ETORRI– ASI COMENZAMOS. Un breve resumen de los comienzos del Centro Gure Exea
• EUSKAL HERRIA: más que un simple término. Significado del término y su uso.
• GEOGRAFIA de Euskal Herria. Resumen de la geografía de Euskal Herria, acompañado de mapas y datos estadísticos actualizados.
• EUSKARA el idioma de los vascos. Artículo que resume las características del euskera y su situación actual
• ZUEN ARBASOEN HIZKUNTZA (la lengua de sus antepasados). Un análisis a modo de ensayo, sobre esta antigua lengua, por el socio Marcos A. Daffara Frehse
• UN POCO DE EUSKERA. Artículo que nos introduce al conocimiento del euskera, con algunos conceptos gramaticales y ejemplos.
• HECHOS DEL CONDESTABLE Dn. Lucas de IRANZO y los IRANZO de Salta. Trabajo historiográfico del socio Marcelo Agüero Urquiza, quien desde hace tiempo desarrolla tareas de investigación en materia histórica y genealógica en nuestra región.
• RECETA DEL MES: Pintxo de Chipirón con tomate seco y cebolleta tierna sobre tosta aliñada . Para los amantes del buen comer, una receta de JM Arzak
• PERSONAJES: Íñigo Arista. Un acercamiento biográfico al primer rey vasco y el primer estado vascón: el Reino de Pamplona
• DEPORTES TRADICIONALES: breve artículo sobre los deportes tradicionales vascos y sobre un instrumento musical muy particular: la txalaparta
Los interesados en recibir el boletín, solicitarlo por mail a cv.gureetxeasalta@gmail.com “

FELICITACIONES

2009-08-17T20:11:00.000-07:00

NUESTRAS SINCERAS FELICITACIONES Y RECONOCIMIENTO AL TRABAJO DE EMILIO GONZALEZ TURU, QUIEN COMO BUEN VASCO NO SE DIO POR VENCIDO, Y YA EDITO EL PRIMER NUMERO DEL BOLETIN ELECTRONICO. MUY BUENO. ESKERRIK ASKO, TAMBIEN PARA QUIENES COLABORARON CON ARTICULOS, COMO ES EL CASO DE MARCO DAFFARA Y DE MARCELO AGUERO URQUIZA. ASIMISMO SOLICITAMOS A QUIENES QUIERAN ESCRIBIR SOBRE TEMATICA VASCA, QUE HAGAN LLEGAR LOS MISMOS. ADELANTE QUE LA CRIATURA YA ESTA CAMINANDO.

DIA DEL GRAL. SAN MARTIN

2009-08-16T18:22:00.000-07:00

Este Lunes 17 de Agosto se conmemora un nuevo aniversario del paso a la inmortalidad del Libertador Gral. Dn. José de SAN MARTIN, desde el CV GURE ETXEA, nos adherimos a
tan insigne fecha.

HOMENAJE POSTUMO

2009-08-06T18:15:00.000-07:00

De acuerdo a lo solicitado en su oportunidad por la Dirección de Extranjería de la Municipalidad de la Ciudad, el CV decidió nominar al Dr. Heráclio OLAIZ, como homenaje póstumo, a la persona destacada de la comunidad vasca. De prosperar lo solicitado, recibiría tal distinción, su hijo y socio del Ctro., el Dr. Eduardo OLAIZ. Cabe mencionar que el Dr. Heraclio OLAIZ tuvo una dilatada trayectoria dentro de la medicina no sólo de Salta, sino también a nivel nacional, prestando una amplia labor a la comunidad y al prójimo, muchas veces sacrificando sus estudios, como cuando hizo un impasse en su carrera, para cuidar a su padre enfermo, dejando sentado en todo momento, los valores vascos de la palabra y el apego al trabajo, razón por la cuál lo creemos merecedor de tal homenaje.

MISA Y REUNION

2009-08-06T18:04:00.000-07:00

Anoche a hs. 20,00, miembros del CV asistieron a la Misa en honor a la Virgen Blanca, la cuál fue celebrada por un sacerdote de origen castellano, el cuál tuvo palabras sustanciosas para la comunidad vasca.
Posteriormente los socios del Ctro. se reunieron en una confitería céntrica, en donde se hablaron de diferentes temas relacionados con la marcha de la institución.

MISA DE LA VIRGEN BLANCA

2009-08-01T12:51:00.000-07:00

Recuerden que el Miércoles 5 del cte. mes a hs. 20,00, en la Iglesia San Francisco, se llevará a cabo la misa por el día de la Virgen Blanca, Patrona de Vitoria-Gasteiz, capital del territorio histórico de Euskadi. Agradeceremos vuestra participación.

CAMINATA

2009-07-27T16:28:00.000-07:00

Dentro de las actividades culturales del CV GURE ETXEA SALTA, en el día de la fecha se realizó una caminata a los cerros de San Lorenzo, guiados por los montañistas y miembros de la Comisión Directiva, Lujan BRAVO GARAY y Emilio GONALEZ TURU. Por las imágenes se deduce que la pasaron bárbaro. También participaron, Elu, Fernan, Marco y Nicolás. Las fotos.

4 de Setiembre DIA DEL INMIGRANTE

2009-07-26T20:38:00.000-07:00

La Dirección de Extranjería de la Municipalidad de la Ciudad, a cargo de la Sra. Guadalupe NUñEZ, nos ha invitado a participar de los actos que se llevarán a cabo por el DIA DEL INMIGRANTE, el 4 de Setiembre del cte. año, en donde el CV presentará a su Reyna, Srta. Ma. Lorena PRIETO E., ya que se elegirá a la reyna de las colectividades, presentándose cada candidata, con la ropa típica de la colectividad a la que representa.
Asimismo el Ctro. deberá sugerir el nombre de un vasco o descendiente, que se haya destacado al servicio de la comunidad. Agradeceremos que nos sugieran algún nombre para su nominación.

Ander BLASCO GORMAZ

2009-07-24T19:24:00.000-07:00

Es el nombre de un jóven músico de Sopelana -BIZKAIA-, de tan sólo 16 anos, que toca el acordeón, con un talento impresionante y que fuera contactado por el miembro de la CD, Emilio GONZAEZ TURU. Le agradecemos a Ander por sus augurios y por remitir partituras de música vasca, a la vez que lo felicitamos por su talento y lo invitamos a venir a nuestra Euskaletxea a mostrarnos su talento.
AGUR BERO BAT.
CD

ZORIONAK

2009-07-20T16:32:00.000-07:00

ZORIONAK PARA TODOS LOS AMIGOS Y EN ESPECIAL A LOS DE LA COMUNIDAD VASCA.

EUSKERA

2009-07-20T09:18:00.000-07:00

Zuen arbasoen hizkuntza (La lengua de sus antepasados)
Por: Marcos A. Daffara Frehse

La lengua vasca o euskera es la joya mas preciada de la cultura vasca, no solo por sus peculiaridades que la hacen tan atractiva, sino también porque es a través de ella en donde se puede disfrutar de una alegría continua que implica el conocimiento de una cultura que puede expresarse en su propio idioma.
Desde el Centro Vasco “Gure Etxea” queremos expresar nuestra defensa a favor del euskera que se ha visto desvalorizado, marginado y en algunos casos lamentables despreciado, mediante perjuicios que se instalan en el imaginario de las personas ajenas a la lengua y que carecen de sentido.
Es conveniente tener en cuenta que los prejuicios, como las ideas en general, no son puros datos informativos, sino auténticas actitudes y modos de comportamiento. Por ello, no basta con saber que determinada idea está desautorizada por los expertos en la materia, hay que modificar esas actitudes y modos de comportamiento asociados a ella, lo que supone un esfuerzo mucho mayor que el simple conocimiento pasivo de unos datos u opiniones. No basta, pues, con informar simplemente sobre estos errores, sino que hay que enseñar e inducir un comportamiento distinto al que es determinado por ellos.
Por otro lado, solemos asumir de forma acrítica las valoraciones sociales de las lenguas que nos vienen impuestas, pero que aparecen disfrazadas en forma de supuestas propiedades intrínsecas de los idiomas. Por consiguiente, esos juicios suelen estar dirigidos por impresiones superficiales y normalmente están completamente descaminados y no llegan a penetrar casi nunca en el núcleo de nuestro conocimiento inconsciente de la gramática de una lengua.
Uno de los perjuicios mas arraigados, inclusive entre los componentes de los centros vascos no euskaldunes es que se intenta recurrir a una característica estrictamente lingüística que no sea sospechosa de estar contaminada por algún aspecto social o político, que siempre puede ser objeto de discusión. Esta supuesta dificultad intrínseca de la lengua es otro de los argumentos utilizados para despreciar o marginar el euskera. Por ejemplo, en el diccionario de las lenguas del mundo se nos dice en la entrada dedicada al euskera: “El verbo es de una enorme complejidad” (Del Moral 2002: 193). En otro lugar (Moreno Cabrera 2000: 128-136), intento mostrar que el verbo vasco no es más complicado que el verbo español, todo depende de la presentación que hagamos de su morfología.
Las lenguas estándar son en general difíciles porque, al estar elaboradas artificialmente, no se atienen necesariamente a las capacidad lingüísticas naturales de los seres humanos. Sus descripciones en las gramáticas usuales se realizan de una forma también artificial y artificiosa.
El euskera es una lengua natural contemporánea que tiene las características propias de cualquier otra lengua natural y los intentos de disminuirla, marginarla o menospreciarla utilizando prejuicios, nunca pueden estar basados en el conocimiento científico de las lenguas, sino en determinadas ideologías monolingüistas que pretenden justificar o afianzar situaciones de desequilibrio manifiesto entre dos o más lenguas y culturas diferentes que conviven en un mismo ámbito.
El euskera es una lengua del siglo XXI, es una lengua europea moderna y, por tanto, tiene el mismo derecho que el castellano a ocupar el lugar más relevante posible en todos los ámbitos de nuestro Centro Vasco y recae en nosotros la responsabilidad intelectual de no ser partícipes de esa marginalidad por mero perjuicio o comodidad.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Del Moral, R. (2002) Diccionario Espasa. Lenguas del Mundo, Madrid: Espasa-Calpe.
Moreno Cabrera, J. C. (2000) La Dignidad e Igualdad de las Lenguas. Crítica de la discriminación Lingüística. Madrid: Alianza Editorial.

FESTEJOS

2009-07-15T18:24:00.000-07:00

El Sábado 11 del cte. mes, el CTRO. VASCO GURE ETXEA ha celebrado con un locro, la Independencia de la República y la Fiesta de San Fermín. El festejo se llevó a cabo en la casa del socio Marcelo AGUERO URQUIZA, al cuál agradecemos, como así también al amigo Guillermo ECHAZU, quien ornamentó el lugar.
Posteriormente a la comida, se pasaron imagenes de los San Fermines y también y como un modo de despedida del matrimonio de Elu y Fernan MOLINA, se vieron imágenes de Portugalete -Bizkaia-, lugar a donde pronto regresarán nuestros queridos amigos.

FESTEJOS POR EL 9 DE JULIO Y POR SAN FERMIN

2009-07-08T16:48:00.000-07:00

KAIXO VASCOS: la CD va a festejar con un locro, la Independencia de nuestra Patria y el San Fermin. Este se hará en el salón que pondrá a nuestra disposición el socio AGUERO URQUIZA y será el próximo Sábado 11 a Hs. 21,30.
El costo será de $20,00, incluída la bebida. Confirmar al Cel. de Emilio GONZALEZ TURU 154123315

FALTA MENOS PARA EL SAN FERMIN 2009

2009-07-05T19:22:00.000-07:00